bp000001297

Святаго Василія, изъ Аксетическихъ пра- вилъ: ие хоронш тебѣ мстить за самаго себя, но лучше предоставить это і®огу, который Самъ подвергаетъ наказанію неправедныхъ. Но этому сказано: не себе отлщающе, но дадите лтьсто гтьву; писано бо естъ: мнть отмгценкі, Азъ воздамъ, глаголетъ Господь (Рим. XII. 19). Ибо терпѣніе Хри- стово низложило дерзость діавола. Христосъ не раздражался противъ оскорблявшихъ, иредаяш§ же Судящему праведно (I. ІІет. II. 23), т. е. принималъ осуждеиіе , какъ облекшійся во образъ человѣка. Носему и Моисей и Давидъ перенесли обнды и зло- словіе, первый отъ брата и сестры, а вто- рый отъ Семея: ибо знали, что Богъ есть Госнодь отмщеній. Итакъ если Богъ долго- терпитъ, долготерпи и ты: и если Христосъ нсреноситъ, должно переносить и служителю Христову. Онъ вполнѣ сотворитъ огміценіе въ свое время. Златоуста на Матѳея: но тебя обидѣлъ, оскорбилъ, и озлословилъ ближній? Будь снисходителеігь къ иему, нлачь и рыдай, ибо не ты прогнѣвалъ Бога, но онъ: нрп- номии, что Христосъ , идя на крестную смерть, о себѣ радог.ался, а о распинателяхъ своихъ илакалъ. Но ближній обидѣлъ тебя — 1032 —