bp000001297

— 995 здѣсь самоотверженіе встрѣчается на каѵкдомъ шагу: нѣтъ не станутъ жертвовать жизніюради неизвѣстной награды ,— въ этомъ мнѣ свидѣтели сіи добровольные мученики». II странникъ, воЛнуемый этими мыслями, поспѣшно остав- ляетъ слѣпую толпу. А назавтра онъ отыскиваетъ убѣжище нѣкоторыхъ пастырей римской церкви и пришедши къ нимъ, такъ говоритъ: «я почередно былъ ученикомъ всѣхъ ф и л о с о в - с к и х ъ школъ, но ни одна изъ нихъ, сколько знаю, не могла образовать учениковъ, готовыхъ страдать и умереть за свои убѣжденія: христіанская вѣра поставила меня въ недоумѣніе; она еще прекраснѣе въ ея мученической одеждѣ»,—и ф и л о с о ф ъ , который блисталъ, можетъ быть въ портикѣ или въ академіи ( !), садился наряду съ смирѳн- ными оглашенными на скамьѣ христіанской школы, ожи- дая чести быть пріобщеннымъ чрезъ крещеніе къ обще- ству вѣрныхъ. Потомъ въ изьѣстный день (это было обыкновенно наканунѣ какого либо великаго праздника) онъ приходилъ въ то мѣсто, гдѣ совершался обрядъ присоединенія къ об- ществу христіанъ. Это было въ глубинѣ катакомбъ, иодъ землею, на которой стоялъ негостепріимный для нихъ го- родъ. Введенный однимъ изъ числа вѣрныхъ, который ручался за искренность его раеположенія, онъ слышалъ слѣдующія обращенные къ нему слова епископа: «чего ты шцсшь въ церкви божіей?—вѣры—А что даетъ вѣра?— ѵкизнь вѣчную. Возвышая голосъ епискомъ продолжалъ: «если хочешь войти въ эту жизнь, соблюди заиовѣди»! Этотъ раз- говоръ ирерывался обрядами, выражавшими обиовленіе внутренняго человѣка и осященіе всѣхъ его чувствъ для духовной жизни; потомъ, принимая болѣе торжественный тонъ, разговоръ оканчивался слѣдующими словами: «отри- ( ‘) Портикъ— зданіе, въ которомъ училъ Зенонъ, основатель стоиче- ской ф н л о с о в с к о й ш к о л б і . Акадеічіп— іМ ѣ ст о близь Аѳшіъ, гдѣ учйлъ Платонъ.