bp000001296

— 4061 — галилейской. Вчитавшись внимательнее въ евангельское повѣствованіе объ этомъ бракѣ, легко понять, что тамъ было предложено для угощенія немного вппа. А у насъ простонародная свадьба большею частію превращается въ вакханалію, гдѣ пьютъ безъ просыпа по цѣлой недѣли сряду. Кому случалось быть очевидцемъ простонародной свадьбы, тотъ съ отвращеніемъ могъ впдѣть и слышать множество ііеблагоприлнчій, которыхъ никогда не позво- лилъ бы себѣ и простолюдинъ въ трезвомъ впдѣ. Не ста­ немъ нападать на музыку и танцы, хотя, правду сказать, и тутъ часто случаются предосудительный и скандальныя обстоятельства. Не хотѣли бы мы порицать и обычая пѣть пѣспи на евадьбахъ. Есть люди, которые слышатъ въ этихъ пѣсняхъ поэтическое сказаніе о семеппомъ бытѣ народа, и мы не отнимаемъ этаго достоинства у миогихъ изъ тѣхъ пѣсенъ, которыя поются на дѣвичшкахъ трезвыми и одушевленными, невинными, веселыми дѣвушками. Но не съ похвальной стороны рисуюгь бытъ народный пѣсии носвадебныя, особенно въ Малороссіи. Кто видѣлъ мало- российскую свадебную «перезву», гдѣ растрепаниыя и нетрезвыя женщины, иногда страшно переряжеиныя, подъ звуки бѣдиой музыки, неистово скачутъ на улицахъ, часто подъ дождемъ и въ грязи, тогъ согласится, что мы не напрасно осуждаемъ это экзальтированное народное «ве­ селье» Разнузданное воображеиіе этихъ вакханокъ во- спѣваетъ тутъ подъ .самыми уродливыми и пошлыми ино- еказаніями то, о чемъ бы слѣдовало молчать. И кто, вы думаете, поюгъ эти безстыдныя пѣсни, такими дикими голосами ( ‘ )? Тѣ самыя женщины, которыхъ вс)Ь счи- > . . . > • .... . ...... .... ,, і Лі .ионптоои (1) О бразчи ки т ак п х ъ ' п ѣсей ъ н ап еч атаны в ъ «іборн и кѣ статистй- ч е е к и х ъ свѣдѣній о кіев ск о й губерніи». Изд. Т. сТ. к о й і т ё т а . К іев ъ 1864 г.' стран.' 87, $8 аі 89. А сколько Азть й К т і х ъ $еШр/азіаыХ ъ п ѣ сен ъ ; к о т о ­ р ы х ъ не р ѣш и тс я н а п е ч а т а т ь н и как ой статистическій комитетъ!