bp000001296

ияющее собою всѣ другія— это примѣръ самихъ родителей, нравственно-религіозное настроеніе ихъ, и проявленіе этаго настроенія въ словахъ, дѣлахъ, поступкахъ, на каждомъ шагу, въ цѣлой жизни. Человѣкъ, какъ разумное су­ щество , можетъ достигать полнаго развитія своего только въ кру гу подобпыхъ себѣ. Поэтому-то сила под- ражанія должна быть направляема такъ, чтобы ею вызы­ вать иравственно-религіозиое развитіе дитяти. Сила под- ражаиія въ молодости такъ велика, что напр, дѣти, во­ преки природному настроенію, усвояютъ привычки, ошибки и преимущества своихъ старшихъ сестеръ и братьевъ: счастливо поэтому то семейство, которое, ймѣя многихъ дѣтей, озаботилось хорошимъ воспитапіемъ старшаго изъ нихъ! Дитя часто иезамѣтпо для себя самаго усвояетъ тонъ и нравы окружающей его среды. Попятно, что если бы родители-воспитатели съумѣли поставить своихъ дѣтей въ такое иоложеніе, гдѣ примѣръ добра могъ-бы дѣйство- вать постоянно и безпрепятственно на послѣднихъ, то первые не пуждались-бы ни въ какихъ сторопиихъ по- бужденіяхъ и предпнсаніяхъ. Если родители въ своихъ движеніяхъ цѣломудренны, въ словахъ и дѣлахъ благо­ родны; то и дѣти сохраняютъ душевную чистоту и не­ порочность, и часто сами очень долго противятся вредному вліянію другихъ. Такъ, мы глубоко убѣждены въ высо- комъ педагогическомъ значеиіи примѣра! Нримѣръ дѣй- ствуетъ на человѣка гораздо силыіѣе, чѣмъ сухое слово,— онъ даетъ намъ возможность созерцать единство прав- етвеинаго порядка въ мірѣ и тѣмъ самымъ возстановляетъ единство въ насъ самихъ. Каждый примѣръ, особенно сильный, дѣйствуя на насъ, вызываетъ въ душѣ такое чувство, что мы сами желаемъ повторить содержащійся въ примѣрѣ актъ жизни; дремлющія силы наши чрезъ