bp000001296

въ кущи да благословится за достохвалыіый подвигъ про- тивъ враговъ народа Бож ія (Суд. 5. 24 ). Во всѣхъ сихъ доблестяхъ и предъ всѣми женами благословенна Марія-—Матерь Бож ія. Многи дщери стяжаша богатство, многи сотвори- ша силу: Ты же предуспѣла и превознеслася ecu предъ всѣми (Притч. 31. 30) преблагословеішая Марія! Сла­ вою и честію вѣнчалась Есфирь, содѣлавшись царицею могуществениаго народа и осыпанная милостями Царя ( Е с ф . глав. 2 .) ; память ея въ роды родомъ (9 . 2 7 ). Св. Дѣва Марія, по Бозѣ царѣ царствующихъ,-Бого­ родица Царица; по Господѣ господствующихъ— владыцѣ нашемъ,— Госпожа и Владычица» (*). Не земный царь и не земными щедротами вѣнчалъ Ее, но Самъ Владыка не­ ба и земли сотвори Ей велите и вси роди ублажатъ Ее (Л у к . 1. 48, 49). «Всякой другой жены слава — мужъ, говоритъ Св. Іоаннъ Дамаскинъ, но слава Богоматери внутрь, это плодъ Ея чрева ( 2)». Давидъ воскликнулъ, говоритъ Св. Андрей Критскій , вся слава дщери Царевы внутрь, рясны златыми одѣяна и преиспещрена, издалека тѣмъ показывая, какъ думаю, благолѣпіе красоты, дарованное Ей отъ Бога чрезъ сообщеиіе разныхъ даровъ Св. Духа, когда была Она еще въ пеленахъ; ибо это означаютъ, по моему мнѣнію, златое одѣяніе и златыя рясны» ( 3). Благословенно благоплодіе супружества. Миогія жены родили царей, иатріарховъ, пророковъ, первосвящен- никовъ; Св. Дѣва Марія родила Царя Царей, Владыку неба и земли, Господа аигеловъ и людей— самого Сына (1) Акаѳ. Уснеиію Бож. Мат. Ик. 8-й. (2) Въ словѣ на Рожд. Пр. Вогор. (3) В ъ сдовѣ на Р. Прее. Богор.