bp000001296

такой сил.ѣ, чтобы мѣшали осуществиться такому благо- дѣтелыюму учрежденію, какъ приходскія попечительства. Разумѣется, какъ говорятъ, въ семьѣ не безъ урода; но предполагать уродство въ болынннствѣ— зиачитъ не имѣть вѣры въ силу добра. Частнѣе возражаютъ, что теперь прихожане и безъ попечительствъ готовы заботиться и заботятся въ извѣстной мѣт ѣ о своихъ храмахъ и о шко- лахъ,— не оставляютъ безъ подаяній и нищихъ свопхъ и чужихъ приходо^ъ; но на это нужно сказать, что лучшее всегда должо быть предпочтено хорошему,— а лучшее не­ сомненно можетъ быть при устройствѣ попечительствъ. Говорятъ еще, что вопросъ объ улучшеніи быта духовен­ ства также не понравится и попечительствамъ, какъ не понравился миогимъ собраніямъ городскимъ и сельскимъ, которыя составлялись по этому вопросу; но въ этомъ от- ношеиіи приходскихъ попечительствъ никакъ нельзя при­ равнивать къ городскимъ и сельскимъ сходкамъ; потому что въ попечительствахъ будутъ засѣдать лица болѣе со- чувствующія церкви и ея служителямъ, чѣмъ тѣ, которыя въ большинствѣ собирались на мірскія сходки; кромѣ то­ го, въ попечительствахъ этотъ вопросъ будетъ представ­ ляться частнѣе и жизнеішѣе, а потому и настоятелыіѣе. Что же касается до самаго учрежденія церковныхъ попе­ чительствъ въ гіриходахъ, то нужно только, кому слѣ- дуетъ, взяться за дѣло съ умѣньемъ и съ энергіею,— и дѣло, какъ говорится, само за себя постоитъ. Кто не знаетъ, что теперь у насъ въ большинстве городскихъ нриходовъ отношенія между духовенствомъ и прихожанами самыя странныя? Начваніе отецъ и «батюш­ ка», которыми обыкновенно жалуютъ прихожане своихъ священниковъ, въ иѣкоторыхъ случаяхъ, пожалуй, могутъ показаться и ироніею. Вообще нравственная связь духо­