bp000001296

изъ неправедныхъ прибытковъ, непріятны Богу; такъ не благоугоденъ Ему и удержи- вающійся отъ неправды, если онъ никому не удѣляетъ изъ своего имущества. Одѣла- ющихъ неправду и приносящихъ Богу дары сказано: жертвы п е г ест //вы .гг» м е р з о ст ь Г о сп о д е в и (Прит. XV , 8); а о немилостивыхъ сказано: иже зат ы к а еш ь уіиеса, с в о я , еже н е послуш ат гг пелю /цпаго (бѣднаго), а т ой п ри зо в еш ь , гг н е будетъ п о с л уш а я й его (Прит. XX I , 13). Посему притча внушаетъ гтитъ Г о сп о д а отъ п ра ведны хъ т р удо въ гг н а гат к и дават ь Е л г у отъ плодовъ (Прит. I I I , 9). Значитъ, если ты намѣреваешься принести Богу что нибудь изъ имѣнія, на- житаго неправдою и хищеніѳімъ, то лучше бы тебѣ и не пріобрѣтать такого имущества, и ничего не приносить изъ него (въ даръ Богу). Съ другой стороны, если ты, пріоб- рѣтая праведными трудами, не приносишь Богу приношеній, отъ которыхъ могли бы питаться бѣдные, то сіе вмѣнится тебѣ въ хищеніе, какъ говоритъ Богъ чрезъ Пророка: я к о десят гты гг нагатг^ы съ в а м и сут ь .... гг дудет ь р а с х гщ е н і е въ дол іѣхъ вагшгхъ (Малах. I I I . 8 , 1 0 ) . Посему мы должны, срастворивъ судъ съ милостію, пріобрѣтать съ судомъ, и издер­