bp000001296

Если внимательно разсмотрѣть состояніе дикости ихъ понятія и вѣрованія, обладающій ими страхъ мщенія бѣ- совъ, за отступленіе отъ рабскаго служенія имъ, разори­ тельные обычаи суевѣрій, тѣсно связанный со всѣмъ этимъ чрезвычайно нечистый и до крайности бѣдиый кочевой бытъ ихъ, дикостію и суевѣрііемъ, какъ желѣзными окова­ ми, содержимое въ вѣковой неподвижности и оцѣпенѣніи умственно-нравственное состояніе ихъ, и особенный (пока еще не объясненный) ужасныя болѣзни, какъ сдѣдствія ихъ вѣрованій и нечистой жизни: то понятно будетъ, что отъ этого гибельная состоянія, отъ этого мучительства, истинно-сатанинская, въ которомъ столько вѣковъ дер­ жатся эти жалкія племена, монетъ освободить ихъ только хрзистіанская вѣра и неразлучно, рука объ руку съ нею водворяемая у нихъ осѣдлость и грамотность. Эту троя­ кую задачу: ирэосвѣтить Алтайскихъ инородцевъ свѣтомъ христіанской вѣрры, пріучить ихъ къ осѣдлости и распро­ странить между ними грамотность—имѣетъ и, по мѣрѣ средствъ своихъ, выполняетъ Алтайская духовная миссія. Алтайская миссія, дѣйствующая на Югѣ Западной Сибири, Томской губериіи, въ уѣздахъ Бійскомъ •и Куз- иецкомъ, открыта въ 1830 году блаженной памяти архи- мандритомъ Макаріемъ, мужемъ дѣятедьно-духовной жизни, высокоученымъ и прозорливымъ. О. Макарій почти 14 лѣтъ провелъ въ трудахъ апостольская служенія своего сему народу съ иолнымъ самопожертвованіемъ; какъ свѣтильникъ предъ сидящими во тьмѣ племенами, сіялъ онъ словомъ истины, примѣромъ строгаго благочестія и чистоты, весьма много-образными, по состоянію ипуждамъ сего народа, дѣлами благотвореній и милосердія къ ноги-