bp000001296
• «Посреди монастыря близь теплой церкви ( ‘) кладезь съ «колесомъ и веревкою безъ ведра». Послѣ упразднениаго Богородицкаго монастыря остались кельи и различныя постройки, которыя обращены были въ пользу Семннаріи, и на первых* порах* служили для помѣщепія Семинари стов* и нхъ учителей. Монастырь былъ въ крайнем* за- пущеніи; оставшіяся келыі были ветхи, и не многія изъ нихъ могли быть годны для жилья. На Западной сторон! была палата каменная съ дворомъ, въ длину 3 сажени и 2 арш. по перегъ 2 саж. и 2 арш. въ ней три окна. По правую сторону четыре кельи каменныя; оныя кельи 16 саж. вдоль, а поперегъ 3 сажени. Въ одной изъ нихъ потолок* бревенчатый, крыта она драньем* и въ ней печь кирпичная, а въ трехъ кельяхъ половъ, печей и потолков* неим!ется. Отъ вратъ по правую сторону деревянныя кельи: въ одной изъ нихъ печь кирпичная, чуланъ, три двери съ петлями, въ другой печь простая, крылечко до щатое, да у одного окна затворки съ петлями. ІІо л!вую сторону еще дв ! кельи: келья не большая о двухъ окнах* и келья ветхая съ сенцами». Вотъ все богатство остав шееся поел! женскаго Богородицкаго монастыря въ пользу Семинаріи. Вотъ краткое описаніе т !хъ здапій, въ кото рыхъ на первых* порах* должна была пом!ститься Се- мииарія. Впрочем* преосвященный Платонъ немедленно при казал* сд!лать поправки оставшихся зданій, возобновить разрушившуюся ограду и построить «елико возможно «древянныхъ покоевъ для жительства учителям* и для ученія учеников*». А чтобы остановки быть немогло,— (1) при Богородицкой церкви до 1719 года былъ прндѣлъ во имя Зосима и Савватія, но въ этомъ году онъ сгорИлъ и съ т ѣ х ъ иоръ невозобновлялся.
Made with FlippingBook
RkJQdWJsaXNoZXIy NTc0NDU4