bp000001296

Господь съ тобою. У Іудесвъ было въ употреблен!» такого рода привѣтствіс и благожеланіе. Такъ Ангелъ, приветствуя Гедеона, сказалъ ему: « Господь съ тобою, сильный крѣпостгю (Суд. 6, 12). И Воозъ, посѣщая жнущихъ на ішвахъ его, привѣтствовалъ ихъ словами: Господь съ вами (Руѳ. 2, 4-). Давидъ, при ковцѣ жизни своей, благословляя сына своего Соломона, говорил* ему: 1Іынѣ убо, сыне мой, будешь Господь съ тобою, и благо- поспѣиштъ (1 Гіарал. 22 , 11). И Саулъ самого Давида выпровождая на брань съ Г о л і з ф о м ъ , напутствовал* его таким* благожеланіемъ: иди, и да будешь Господь съ тобою (1 Цар. 17, 37). Подлинно это было наилучшимъ привѣтствіемъ и са­ мым* спасительным* благожелаиіемъ тѣмъ, къ кому оно обращалось; поелику слова: «Богъ съ нами», «Господь съ тобою», выражали ту мысль, что съ нами присутствіе Божіе, а съ оиымъ и Божественная помощь—начало всякаго добра, всякаго благополучія, какъ показывают* это многочисленные примѣры. Мирна и счастлива была жизнь Исаака, потому что съ ним* было прпсутствіе Божіе. Ибо Господь обѣщалъ ему: не ходи во Египстъ, вселисл оюе въ земли, въ пей лее ти реку, и обитай въ земли той, и буду съ тобою, и благословлю т л (Быт. 26 , 2. 3 ). Вот* что говорилъ ему Апимелехъ съ другими начальниками народа: Видѣвше узрѣхомъ, лко бѣ Гос­ подь съ тобою, и рѣхомъ: буди клятва между нами, и между тобою, и завѣщаемъ съ тобою завѣтъ (ст. 28). Іаковъ былъ благопоспѣшенъ въ дѣлахъ своихъ, удосто­ ился явленій Ангельских*, откровспія тайн* и таинственной борьбы съ Богомъ, отъ которой получилъ и самое имя Израиль. Что это было, какъ не слѣдствіе обѣтованія Божія: се Азъ еемь съ тобою., сохраняли тя на велкомъ