bp000001296

вЬчной жи зни , па съ ож и д ающ е й и нами ожидаемой , по мож е тъ затмить въ умахъ нашихъ и м р а къ могилъ, то и дѣло скрывапощихъ о тъ п а съ жизнь н ашихъ б лиж н и х ъ . Н ѣ т ъ ; озаренные свѣтомъ безсмертія, с іяющимъ намъ не только изъ сверхъестествепиаго, но и зъ естествеииаго откровенія, на г р о б ь , к ъ которому всѣхъ п а съ к а ж д ы й ч а с ъ п р и б л иж а е т ъ , смотримъ мы— христіапе, к а к ъ н а дверь , ведущую пасъ о тъ здѣшнеіі к ъ нескончаемой жи зни . Въ себѣ самихъ носимъ мы зал о г ъ безсмертія иагаей личности, Этотъ з а л о г ъ есть безкоыечпость в сѣхъ н ашихъ человѣче скихъ стремлений, или ж ел ан ій . Мы ж аж д ем ъ жизни безъ конца и въ своемъ представлению себя самихъ, к а к ъ ж и в ущ и х ъ и имѣющихъ жить впередъ , н и к а къ не можемъ представить конца своему существованію . О б р а ­ щ ая с ь мысліно н а зад ъ , въ свое прошедшее, созпаемъ, что па съ к о г д а - т о не было , что мы начались д ля б ы і і я и жи зни , нно, простираясь сознаніемъ впередъ своего сунце- ствован ія, въ свое будущее мы не въ состояніи п р е д с т а ­ вить, что па съ ко гд а либо не будетъ . Эта ж а ж д а жи зни , соединенная съ предчувствісмъ нескоичаемости бы т ія свое­ го, у лнодеи различного настроенпія опредѣляется въ х а— р а к т е рѣ ихъ разною настроснпостію , свободно к аж ды м ъ изъ п а с ъ пр іобрѣтаемою . Люди гр у б а г о на с троен ія , пре­ данны е чувственности и земному, в о о б р аж аю т ъ жить безъ к он ц а на зсмлѣ. Ж а д н о собирая средства для земныхъ н а с л аж д е н ій, к аж ды й изъ т а к о вы х ъ го в ори т ь самъ к ъ се- 6Ь— к а к ъ свидЬтельствуетъ Господь сердцевЪдецъ: душа! много добра лежать у тебя на мпогге годы; покойся , гьшъ, пей, веселись (Лук. XII. 19). Чело вѣкъ болѣе возвышен*