bp000001296

вершенно другими глазами. Весна говорить ему о буду­ щей жизни и указываетъ ему на весну въ другомъ, луч- шемъ , загробномъ мірѣ, укрѣпляя его въ надеждѣ будущаго воскресенія. И въ самомъ дѣлѣ, весенняя при­ рода подобна великолѣпному храму, въ которомъ небесная Премудрость Сама проповѣдуетъ человѣку о жизни за гробомъ. Что мы видимъ весною въ природѣ? Возрожденіе и обновленіе всего, что прежде казалось мертвымъ и истлѣвшимъ. И въ будущей загробной жизни все будетъ ново: и вмдѣхъ небо ново и землю нову , говорить Св. Апостолъ Іоаннъ ( * ) , первое бо небо и земля первая преидогиа. Такъ , это растеніе, возникающее изъ сѣмени, сотлѣвшаго въ землѣ, не ясно ли изображаетъ и наше воскресеніе послѣ смерти? Это возраждающееся послѣ зимияго онѣпенѣнія насѣкомое, сбрасывающее съ себя прежнюю оболочку и являющееся въ новомъ лучшемъ видѣ, не ясно ли говорить каждому изъ насъ, что настанетъ иѣкогда время, когда и мы сбросимъ съ себя грубый покровъ нашего духовнаго существа,— когда тлѣнное естество наше облечется въ нетлѣніе и мертвенное сіс облечется въ безсмертге ( * ) , и мы явимся въ другомъ мірѣ, вступимъ въ новую землю, видѣнную Тайновидцемъ, перейдемъ въ страну вѣчности и начнемъ жить новою » жизнію. Ибо, если то, что ты сѣешь, не умираетъ на вѣки, но воскресаетъ въ растеніи ( 3) , то насъ ли оста­ вить на вѣки во гробѣ умершій за насъ и воскресшій Спаситель? Какъ утѣшительна, какъ поучительна эта вы­ сокая истина, столь ясно выражаемая весеннею природою! Въ настоящей жизни такъ много неизбѣжныхъ скорбей, (1) Апок. 21, 1. 5. (2) Корине. 15, 53. (3) Корине. 15, 36—39.