bp000001296

творческою силою къ бытію безчисленныя чудныя суще­ ства,— изводитъ, такъ сказать, изъ льдовъ зимы это очаровательное великолѣпіе, этотъ ослѣпляющій блескъ природы. А это величественное солнце, этотъ благоухаю­ щий воздухъ, эта живительная роса, этотъ плодотворный дождь дѣлаютъ для христіанина ощутителыіымъ вѣяніе того Д у х а , Который нѣкогда носился верху бездны ( ‘), вливая въ нее живоносную силу. Можетъ ли это не воз­ высить мысли № сердца къ Тому, Кто солнце Свое сіяетъ на злыя и благгя., и дождить на праведныя и непра- ведпыя, ( 2) и кто посылаешь Д у х а Своего обновити лице земли? ( 3) — Вся видимая тварь торжествуете этотъ го­ дичный праздиикъ творенія: благословиши вѣнецъ лѣта благости Твоел^ говоритъ Псалмопѣвецъ, и поля Твоя исполнятся тука: разботѣють красная пустыни и радостгю холми препояшутся. Одѣягиася овни овчги, и удолія умножать пшеницу: воззовуть, ибо воспоютъ(). Глядя на это торжество воскресающей природы, у тебя христіанинъ невольно исторгается глубокое чувство благо­ г о в е я , невольно вылетаете изъ груди благодарный вздохъ и присоединяется онъ ко всеобщему гимну тварей во славу Творца.—Присоедшшмъ же къ этому торжеству природы, присоедшшмъ всѣ свою собственную радость, чтобы весь міръ въ трепетномъ и благоговѣйиомъ восторг! возносилъ къ Творцу одну общую молитву: « Опте! да святится имя Твое!г> Христіанинъ долженъ встр!чать весну, какъ счаст­ ливые дни своего спасеиія ( 5),- и наслаждаться ими такъ, (1) Бы т. 1, 2. (2) Матѳ. 5, 45. (3) Псал. 103, 30. (4) Псал. 64, 14. (5) Римл. 13, 11.