bp000001296

шепствѣ, ведетъ к ъ сознаннію нашей немощи, а сія к ъ ощущенію потребности искупленія отъ грѣхо въ , к ъ созпа- нію з а с л у г ъ Іпсус а Хрис т а , усвоеиіго ихъ познапіемъ, покаяи іемъ и вѣрою , а усвоение искуанленія о т крыв а е тъ въ с ердц а наши путь бла год а ти , а благод ать полагаешь въ н а съ истинное нач ало жизни духовной, я подобно солицу изливаешь т епло творный свѣтъ , просіяванощій въ душѣ истинною, со грѣв ающ ій сердце любовію . Озаряемый такимъ свѣтомъ праведпшгъ п р оц в ѣ т а е тъ яко фииикъ благими дѣ~ лами (Пс. ХСІ, 13), приносящими плодъ во святыню, и яко отъ тука и масти исполняется душа его радостгю о Богіь (Пс. LX III, 6) Спасителѣ , для к о т о р а я онъ ж и в е тъ , ра спина е тся м іру, исполняешь лишение снгорбей Хрис то выхъ во плоти своей, и х в алит ся ими (Рим. V , 2 ). Мудрствуешь ли благочеетивый , онъ мудрствуетъ всегда г о рн я я , но т а к ъ , что ра зумъ его плѣия е т ся въ послушан іе Христово, ж и в е тъ не о х лѣ бѣ едииомъ, ио и о всякомъ г л а г о л ѣ исходящемъ и зъ ус тъ Б ож іи х ъ , а ж а ж д а въ немъ если и р аж д а е т с я , то ж аж д е т ъ душа его к ъ Бо г у крѣпкому , живому, исполнена однимъ стремленіемъ, ко гд а придешь и явится лицу Е го , и всѣ свои ж ел а п ія или воскриляетъ г о р ѣ , г дѣ зісивотъ его сокровснъ есть со Христомъ въ Богіь (Кол . III, 3 ), или успокоив а е тъ внутрь себя, гдѣ б л а г о ­ дать о т кры в а е тъ Царс тв іе Бож іе (Дук. XV I I , 2 1 ) . Т а к а я жизнь благочестиваго иесомпнѣшно порождаешь его во упо- вапіе живо воскресепіемъ Іи су съ Хрис товымъ и зъ мерт- вы х ъ , и еще здѣсь на землѣ сквозь т лѣющ ій и отчасу бо- лѣе и болѣе совлекаемый ннокровь ветхаго чсловѣка про- сіява етъ уж е въ иемъ и о вый , со зданный по Б о гу чело-