bp000001296

гордости. Посему, подвергшись искушенно, не смущайся, но самое несчастіе обращай во вра- чество себѣ, и получишь большое облегченіе ( въ скорби). Его же, изъ письма къ Стагирію: Ни ди­ вись, когда видишь, что некоторые заботятся только о дѣлахъ житейскихъ, и между тѣмъ живутъ покойно и счастливо. Сіе и Христосъ предсказалъ: восплачетеся и возрыдает е вы , а м іръ во зрадует ся (Іоан. XV I . 2 0 ) II во времена древнихъ народовъ, Вавилоняне, не знавшіе даже Бога, были богаты, и сильны и и славны: а Іудеи были въ плѣну9 рабствѣ и крайнемъ озлоблеиіи. Лазарь, достойный небесъ, будучи покрыть гноемъ, облизываешь былъ псами, и непрестанно боролся съ голо- домъ: а богачъ былъ въ чести, здоровъ, по- коенъ и пресыщался удовольствіями. Но тотъ отъ голода и струпавъ не потерпѣлъ вреда, а сей отъ благоденствія не пріобрѣлъ пользы. Посему Премудрый говорить: чадо , аще при­ ступавши работати Господеви , уготови душ у твою во искуш сн іе, и потерпи, и не скоръ буди во время наведенгя: Яко во огни искуш ает ся злат о , и чсловтьцы прг- ятни въ пеищ смиренья (Сирах. 1 1 . 1, 2 , 5). Въ слЬдствіе сего Давидъ говорить: искуси м я , Господи , и испытай м я (Псал. XXV 2).