bp000001296

отмщается женщиною и чужую рану вра- чуетъ собственная жена твоя. Хотя сама действующая не знаетъ этого, но знаетъ врачъ—Богъ. О і і ъ дѣйствуетъ на тебя ею, какъ желѣзомъ, и какъ желѣзо не знаетъ того, что дѣлаетъ, но врачъ знаетъ совер­ шаемое желѣзомъ врачеваніе; такъ и здѣсь хотя жена поражающая и мужъ поражаемый не знаютъ причины пораженія, но Богъ, какъ врачъ, знаетъ, что полезно. А что злая жена есть бичь за грѣхи, объ этомъ свидѣ- тельствуетъ божественное Пиеаніе; оно го­ ворить, что злая жена дается грѣшному мужу (Сирах. XXV I . 3 , 9 ) . Она дается ему, какъ горькое лекарство, истребляющее гр е ­ ховные соки. IS что нападенія отъ дѣтей суть также иаказанія за грѣхи, тому сви­ детель Давидъ, гонимый сыномъ своимъ Авессаломозіъ за беззаконную связь. И что братья враждуютъ противъ братьевъ также за грѣхи, о томъ свидѣтельствуетъ книга Судей. Когда нѣкоторые изъ колѣна Бени­ аминова соблудили съ наложницею путеше­ ственника и она, не перенесши безмѣрной обиды, умерла, тогда одииадцать колѣиъ начали войну противъ одного,—и тѣ и другіе были истреблены Богомъ (Суд. X IX , XX , XX I ) , какъ написано: потребил?* ecu аст и п е