bp000001296

Ломоносовъ нѣкоторое время исправлялъ псаломническую должность въ Антоше—сійскомъ монастырѣ; отсюда ушелъ въ Заиконо-спасское духовное училище, изъ него въ Кіев- скую нашу Академію, занимаясь здѣсь и тамъ преимуще­ ственно латинскимъ языкомъ и изученіемъ писаній Св. отцевъ Церкви. Первое дало ему возможность и заграни­ цей и послѣ нея, въ Академіи Наукъ многосторонне раз­ вить свой природный геній въ научномъ отношеніи и сдѣ- латься нашимъ истиннымъ цивилизаторомъ, а послѣднее было для него якоремъ на всю жизнь, крѣпко державшимъ его на почвѣ Св. Вѣры и неограниченной любви къ оте­ честву и народу русскому. «Двѣ книги, говоритъ подъ «конецъ своей жизни Ломоносовъ, двѣ книги Создатель «далъ роду человѣческому: въ одной показалъ Свое вели- «честно, а въ другой Свою волю: первая — видимый сей кміръ, Имъ созданный, вторая—Свящ. ІІисаніе». Вотъ съ этихъ-то книгъ и началъ читать Ломоно­ совъ; ихъ читалъ бывши и ф и л о с о ф о м ь и ф и з и к о м ъ и ме- таллургомъ и проч. Читая ихъ о н ъ и у м е р ъ ... Такъ, при­ рода и Вожіе слово были первыми и послѣдними его учи­ телями! Природа всегда предносила предъ нимъ образъ великаго Творца и тѣмъ оживляла его труды, Слово Бо- жіе всегда освѣщало ему его ученую дорогу. — Такъ мо- жемъ мы сказать, Святая Церковь просвѣтила умъ вели­ каго Ломоносова первичными познаніями; она псалтирыо св. Давида воспламенила его духъ къ поэзіи и она же на- конецъ путемъ Заиконо-спасской духовной школы и Кіев- скогг Академіи ввела его во храмъ науки и въ немъ такъ благотворно для всѣхъ насъ установила его.