bp000001296

зачѣмъ напрасно трудииься,—омывая руки и языкъ водою (отъ внѣшней нечистоты), оск- вернивъ его пагубною и вредоносною нечи­ стотою. Скажи мнѣ: дерзнулъ ли бы ты .мо­ литься, если бы замаралъ руки въ навозѣ или грязи? Никакъ: но ото не причинило бы тебѣ, никакого вреда, а то осквсрпеніе пагубно. Итакъ для чего ты въ вещахъ безразличных!, такъ остороженъ,—а въ запрещенных!, такт, небрежен!.. Чтоже, скажешь ты, или недолж- но молиться? Должно, но только предохраняя себя отъ таковой нечистоты и скверны. Чтоже, скажешъ, если я прежде осквернилъ себя? Очисти себя. Какъ и чѣмъ? Плачь, стенай, дай милостыню, нзвшшсь нрсдъ обиженнымъ, н чрезъ то примирись съ шімъ—и тѣмь очи­ сти языкъ свой, дабы больше не раздражать Бога. Еслпбы кто нибудь сталъ умолять тебя, обнимая твои ноги замаранными въ калу ру­ ками, то ты не только не сталъ бы слушать его, но даже и оттолкнулъ бы ногою. Какъ же ты въ такой нечистот!, дерзаешъ присту­ пать к!. Богу? Языкъ молящихся есть рука,