bp000001296

Митрополитом* Владимірскимъ, хотя именовался К скимъ, какъ это дѣлали даже Первосвятители Мос скіе,—онъ самъ управлялъ Епархіею Владимірскою бывшаго Епископа Симеона перевелъ въ Ростовъ. И въ память того, что Соборъ Владимірскій дѣйствите украшался нѣкогда каѳедрою Митрополитскою, сей п святитель погребеиъ подъ сѣнію его. Надъ гробни Мпітрополита Максима привлекаетъ къ себѣ внимани гомольца икона Божіей матери, изображающая св Дѣву во весь ростъ, и украшенная чеканною золоч ризою. Она слыветъ въ Соборѣ подъ именемъ Макси ской и на ней изображеиъ самъ первосвятитель на к нахъ пріемлющимъ изъ рукъ Пречистой Дѣвы свяще омоФоръ. Крупная подпись внизу иконы на особой д объясняетъ ея происхождение. Вотъ что повѣствуетъ «Сей святый и чудотворный образъ пресвятыя Богоро написанъ бысть въ лѣто ^ по видѣніи Максима, М «рополита Владимірскаго и всея руси Чудотворца, «ченина родомъ, егда ему пришедшу отъ Кіева во «диміръ и отъ путпаго шествія въ келліп своей мало «нувъ, абіе видитъ яко иа явѣ свѣтъ великъ и пео «чепъ и въ томъ свѣтѣ явися ему Дѣва Пречистая городица, держащи на руку предвѣчнаго младенц «глагола: рабе мой Максиме, добрѣ пришелъ еси «посѣтити градъ мой и подаде ему омоФоръ глаголя: «ими сей омоФоръ и паси во градѣ моемъ словесніы «цы. Онъ же пріемъ возбудися отъ сна и въ келліи «когоже видѣ, а омо<ьоръ обрѣтеся въ руніѣ его; Он «страхомъ обьятъ бысть иа мпогъ часъ, абіе повѣда «ликому Князю Андрею и построиша ковчегъ златъ «ложиша въ него той омоФоръ и прославися сіе чуд «всеи Русской Земли и въ палестинѣ, и повелѣ напи