bp000001296

Отв. Василія Великаго, изъ его бесѣды на начало книги Притчей: І і о з н а т и сіе п а к а з а н і е не всякому уму возможно; потому что многіе, отказавшись отъ трудности на- етоящаго, по невѣжеству не ждутъ полез- наго окончанія дѣла, но, огорчаясь суровостію прилагаемаго о нихъ попеченія, остаются въ недугѣ невѣжества. Потому достойны удивленіл слова праведпыхъ, которые гово­ рятъ: Г о сп о д и , да н е я р о ст гю т во ею облгі- гиш п м ен е , ниже гніьволіе Твоил іъ н ак а - жегии м е н е (Исал. 17. 2). Они желаютъ избыть не наказанія, но гнѣва. Подобно сему и сдѣдующее: накаж и насъ Г о сп о ди , о б а ге во е у д/ь, а н е в о яроежгг (Іерем. X. 24). И: н а к а з а н і е Г о сп о д н е от в ер за ет е у гии могг (Ilea . l . 5) Сіе наказаніе для разеуж- дающихъ здраво дороже множества денегъ. Потому Соломонъ говоритъ: п р іилшт е н а ­ к а з а ніе, а не ср е б р о (Прит. VIII. 10), чтобы во время нужды, когда или тѣло больно, или домашнія дѣла въ разстройствѣ, не возъ- имѣть тебѣ лукавой мысли о Богѣ, но со многимъ терпѣніемъ принимать Его удары, вразумляясь, въ чемъ ты согрѣшилъ, и, но- знавъ наказаніе, говорить: гн/ъве Г о сп од ен ь ст ерплю , я к о согртъшихъ Е л і у (VIих. Уіі. 9). И: благо линь, я к о см и ри л а лиг ecu