bp000001296

ствована Божественнымъ авторитетомъ Господа Іисуса Христа. Что торжество надъ убѣжденіями людей останет­ ся на сторонѣ христіанскаго религіознаго вѣрованія, а не на сторонѣ существующих!, нынѣ, существовавшихъ пре- жде и имѣющихъ, быть можетъ, просуществовать еще долгое время отрицательныхъ ученій, въ томъ также нѣтъ сомнѣнія никакого. Кромѣ раціональньнхъ, умомъ и мы- слію выводимьнхъ и подкрѣпляемыхъ соображений о томъ, что придетъ наконецъ торжество вѣры надъ скептициз- момъ нн невѣріемъ, мы имѣемъ въ доказательство своего положеннія опять-таки высшій, Божественный авторитета Спасителя нашего, который сказалъ, что небо и земля прейдутъ, слова же Его не прейдутъ. Обратимся къ отрнцательнымъ ученіямъ нппосмотримъ, есть ли въ нихъ внутренняя основа, которая могла бы дѣйствн-птелыно смунцать жаждущій и алчущій правды умъ христіанина, н колебать какими нибудь неотразимыми до- водамнн вѣру его въ самьня завѣтнныя, святыя и на вено жизнь проливающія отраду, убѣжденія? Нѣтъ ли въ нихъ самихъ какихъ нибудн. залоговъ въ ннользу того, что и сами оннѣ придутъ ніаконецъ къ сознаніно своей ннеиравды, своихъ крайностей, вольных!, ні невольных!, онпибокъ и увлеченій? Безъ всякихъ раздраженій, имѣя въ виду един­ ственно истинну, приступаем!, мы къ размышл.еніно объ этомъ вонросѣ. Законами самого же ’разума и требованія- ми правильнаго мышленнпя н правильныхъ заклноченій, бу- демъ мы доказывать не законность тѣхъ выводовъ, кото­ рые дѣлаетъ отрицателыная наука, и тѣхъ положений!, ко- торьня ставитъ она въ основу своихъ міровоззрѣній, Имѣетъли право, при настоянцемъ своемъ состояніи, со­ временная намъ ннаука дѣлать рѣшительньпе, самоувѣрен- ные отрицательные вьнводьн касательно общечеловѣческимъ сознаніемъ прнтнннмаемыхъ вѣрованій? Мы задаемъ ей э т о т ъ