bp000001296

водитъ его на свѣтъ: такъ и Христосъ, воставъ мертвыхъ, не остается токмо живымъ, но даетъ ж сперва внутреннюю духовную, а потомъ тѣлесную смертную и блаженную всѣмъ вѣрующимъ въ Него. ный цвѣтъ яйца напомииаетъ намъ въ отношеніи ко сту—кровь Его, которою Онъ исходатайствовалъ спасеніе и блаженное воскресеиіе, а въ отношеніи намъ—духовное веселіе, которымъ первенствующіе спане питали не одно только сердце, но въ немъ находили и побуждение къ добрымъ подвигамъ. В шевляемые и воскриляемые имъ, они совершали дѣл стойиыя званія истшшыхъ Христіаиъ. Государи въ п никъ Св. Пасхи отворяли темницы и разрѣшали у ковъ, господа давали свободу рабамъ, всѣ вообще ляли часть избытковъ своихъ — бѣднымъ, церкви служителямъ и оказывали всякаго рода благотвор запрещали и прекращали всѣ народиыя игры, публи зрѣлища и не совершали судопроизводства. Примѣръ нихъ христіанъ несомнѣнно вполнѣ достоииъ подраж для насъ христіапъ настоящаго времени. И. Воголѣповъ. З А М Е Т К А о влгянги празднжовъ и прогулъныхъ дней на общее эко­ номическое полоэюенге Россги (*) Нѣкто В. М _ ч ъ полагаетъ, ( « ) чт0 ч т т „ Г Вѣ»“ !»теГ, не „осѣтуютъ за икложеніе замѣчатель- доклада к н я з і Александр. И л а р іГ - ( ) Орловскія Епархіальныя Вѣдомости. 3 1865 гоня. (**) № 4 . М. В. 1865 г. А