bp000001296

дѣтн, а дЦы отмещустя Тиг. і . 16; почему самъ Господь говорить: аще кто любить Мя, слово Мое соблюдены и Отецъ Мой возлю­ бить его, и къ нему пріидемъ, и обитель у него сотворпмь (loan. XIV' 25) Не научаемся ли отсюда, что посредствомъ правой вѣры и добрыхъ дѣлъ созидается домъ души, н мы с т а н о в и м с я жилищемъ Нога: вес- люся, говорить, въ ннхъ, п похожду (Лев. матическое, по преимущественно правственное ученніе. Осо­ бенно в ажно это сочинсніе тѣм ъ , что въ ннемъ, рѣш а я т о тъ или д ру гой вопросъ на основаиіи о пы т а , въ под твержде - ніе своихъ мыслей св. Ана с т а с ій приводитъ очень много извлечений изъ творен ій др у ги х ъ отцевъ церкви , жпвшихъ п р еж д е него. О тъ э т о г о - т о коннечно, еще въ древности, въ IX вѣкѣ , «О т вѣ ты п а вопросы» св. Аііастасія стали н звѣ с тны въ славянскомъ переводѣ, въ сборпингЬ п и с аи - номъ для болг ар с ка го Ц а р я Симеона. Въ XI вѣ кѣ этотъ еборпикъ еписанъ бы л ъ д ля н аш е го в. кн я зя Святослава ні т а к . образомъ сочипеніе св. Ана с т а с ія , раиьпне миогихъ д р у г и х ъ отеческихъ писаііій, перешло к ъ нашимъ пред ­ к ам * и названо ими изборомъ о тъ св. о т е ц ъ , т. е. и з б р а - ніемъ, извлеченіемъ лучгааго (см. 3 ч. п р . Фи л ар е т а § 2 5 3 ). Много потрудившись на пользу св. Церкви и словомъ и дЬломъ, св. Анастасий скончался въ г лубокой ст арос ти . Память его Мравославионо церковію совершается 20 А п - рѣл я .