bp000001296

го христіанина. Ибо иной можетъ шіѣть и вѣру п добрыя дѣла, но гордиться ими, и по­ тому не быть совершенным!» христіашшомъ. Христіашшъ есть истинный домъ Христа, со­ стояний изъ добрыхъ дѣлъ и благочестивыхъ І іем ъ Б о г а , научились исповѣдывать Е го Владыконо все­ ленной , Творцемъ вѣковъ , сіяпіемъ сл а вы О тч ей . Святое ж е Евангел іе Его слушаемъ съ т а кою вѣрою , к а к ъ бы внндимъ Самого Х ри с т а . Ко гда ж е видимъ на иконѣ изоб^ р аж е н іе только б ож е с т зенн а го подобія Е г о , к а к ъ Самого Е г о , призираюнцаго на н а с ъ съ неба, чтимъ , понгланяемся и припада емъ» . (И з ъ слова на недѣлно Ап . Ѳомы , см. у Д ам а с кин а о св. и к ои ах ъ с т р ан . 3 8 8 ). Т а к о е , съ самаго дѣт с тва усвоенное, образованіе естественно ра сположило Анастасия посвятить себя иноческой ж и з н и , и о н ъ в с т у - и и л ъ въ одииъ монастырь. Здѣсь, к а к ъ видно изъ его со- чинен ій , ревностно изучивши с в я то -о т еч е с к ія пис ап ія , вмѣ- стѣ съ тѣмъ о н ъ получилъ в ажное и особенно нужное въ то гдашне е время, кла с сич е ское образованіе по ф и л о с о ф і и Арис тот еля , а потомъ, движимый пламеипою любовіно къ Господу , для научен ія себя въ велпжихъ подви гахъ благо - честія посѣ тилъ св. мѣста въ Іерусалимѣ и Сииайскуно го­ ру . К а к ъ въ самой обители Синайской , т а к ъ и въ окрест- нос т яхъ ея , не смотря на гоненія о тъ Сарацннннъ, то гда было много в еликихъ иодвижниковъ , и ихъ— то святая жизнь таись восхитила душу Ана с т а с ія, что он ъ рѣшился навсегда остаться н а Синаѣ и съ таконо ревностіно пре­ дался подвигамъ молитвы , смиренія, повиновепія и служе -