bp000001296

О С В . П Р И Ч А Щ Е Н I И. (П о руководству Четій Миней). Съ с амыхъ и ер вых ъ времеиъ Христіанства Св. Причанце- ніе Т ѣ л а и Кровнн Христовой принималось вѣрующими для освящен ія д уш ъ и т ѣ л е с ъ ихъ . Соблюдая заповѣдь Х р и ­ стову: сге творите въ Мое воспоминанье, Св. угодники совер­ шали евхарис тію подъ видомъ х лѣб а и вина— и причанца- лись истинпаго т ѣ л а и нгрови Господней . Св. Апос толъ л и д р е й , на повелѣніе я зычника мучителя принести ж е р т - ву ид о л ам * , с к а з а л ъ : « к аж ды й день приношу я истпш іо— му и всесильному Б о гу не дым ъ ка д и л ьный , не мясо в о - ловъ, не кровь к о з лищ ъ ; по непорочна го А г н ц а , п р и н е с - ннаго себя въ ж е р т в у па а л т а р ѣ кре е тномъ . Всѣ вѣрны е при ч ащ ают с я Е г о пр е ч и с т а го т ѣ л а и п іютъ кровь Е го» . Д а л ѣ е , Св. Ап о с т олъ п о к а зы в а е т ъ отношеніе евхаристіи к ъ самому I. Хрис ту и у т в е рж д а е т ъ , что причащен іе т ѣ - ла и крови Христовой н е н ар уш а е тъ цѣлос тн самаго Св. А гнц а . «А гн ецъ т о тъ пр ебы в а е тъ ц ѣ л ъ и ж и в ь , хотя и истинно з а к а л а е т с я . Истинно плоть Его бы в а е тъ ядома и кровь Е г о т е м а ; но онъ бы в а е т ъ ц ѣ л ъ и ненороченъ , и Живый всегда пр ебы в а е тъ » (‘). Св. В арл а амъ н а с т а в л я л ъ царевича^ ІоасаФа: пріемли причастіе пр е ч и с ты х ъ Х р и с т о - вы х ъ т а й н ъ , вѣруя истинно тѣло и кровь быти Хрис т а он а наш е го , я ж е даде вѣрныгдъ во оставленіе хрѣхо въ I2) Боже с твеннос ть таинства „рпн ащен ія Господь о т к ры в а л * взСратшьш* с в о и * в* равличныхъ з н а я е в ія х ъ . Св. Е нифз - ш и К в о р с кш во время приношешя безнровиоВ ж е р т вы спо­ добл ял ся видѣть Божественное нашсствіе Св. Д у х а на пр ед л ож е нны е С , . Д а ры (»). Св. Ѳ еодор* С я к е о т * ясно J ' ) . Но.Ор, 30 л. 441. (■). Ноября 19 я. 371. П . Мя. ,2 л. 3 9 3