bp000001296

но непреіиѣнно надобно прочесть!» Студентъ, не взявшій тогда книги, о которой спрашивалъ только мимоходомъ, отыскалъ ее уже состоя на должности наставника,— оты- скалъ именно ради припомянутаго отзыва о ней досто- чтпмѣйшаго отца Михаила; и, прочитавъ, отзывался о кннгѣ, что она подлинно книга превосходная и заклю- чаетъ въ себѣ глубочайіпія доказательства не только без- смертія души человѣческой, ио и самаго воскресенія тѣла нашего ( ') . Тому же студенту, желавшему взять немѣцкую книгу для чтенія, о. Михаилъ выдалъ: картины, всеобщей жизни соч. Шуберта, — съ рекомендаціей этаго знаменитаго ФилосоФа-естествоиспытателя, какъ мыслителя религіоз- ііаго ( 2). ГІо сочиненій Гете выдать, по просьбѣ студента, не соглашался. «Вамъ теперь еще рано читать Гете;— говорилъ проФессоръ: — Гете—великій, слишкомъ великій писатель, но оігь паитеистъ»! И мы слушались, какъ самыя покорный дѣти слушались совѣтовъ о. Михаила. И какъ было намъ не слушать его, когда онъ насъ лю- билъ какъ дѣтей? Лекціи незабвеннаго о. протоіерея Іоанна Михайло­ вича Скворцова вначалѣ: казались намъ иѣсколько сухими, по сжатости мыслей и діалектикѣ нашего ф и л о с о ф э . Но когда о. Михаилъ, замѣтивъ скучливость нашу, сказалъ: «слушайте Ивана Михайловича! Это наставникъ драго­ ценный;— мы напрягли все усиліе мысли, чтобъ не про­ ронить слова изъ Логики и М е таф и зики Скворцова, и скоро узнали, что о. Михаилъ говорилъ намъ о проФес- сорѣ ф и л о с о ф і и самую искреннюю правду. (*) Полное ваглавіе этой книги: Плачь Эдуарда Юта, или почпыя размышленья о жизни, смерти ибезсмертіи. —Она—пролзведеніе Англійскаго писателя. Н ашъ переводчик* замѣчаетъ: «мы весьма должны быть довольны, что ІОнгъ , а не Попе (также знаменитый ноэтъ Англіи) воспѣвалъ человѣка беземертнаго». —Книга эта в * 2-х* частях*. И въ концѣ нощей присовокуп­ лены двѣ поэмы того же автора: Страшныйсудъ, и Торжество вѣрыпадъ любовію. ( 2) Ш у б ер т *—современник* Гумбольта, и равен* съ писателем* Кос­ моса по сумм* познаній о природ*. Но тогда какъ у Гумбольта за его Космосомъ не видно ничего высшаго: у Шуберта вездѣ открывается Ч'во- р ецъ міра. НѣкотОрыя изтг его картинг жизни переведены въ В. Чт. за первые годы, напргш. Чаянье великой Субботы въ природѣ. Замечательна также его Исторія души.