bp000001296

дѣятельность была благоразумна и имѣла въ виду славу Божію. Кійждо васъ ближнему да угождаетъ во благое къ со- зиданію (Римл. 15, 2 ), говорить св. Апостолъ Павелъ. И сами какъ живые камни созидайтесь во храмъ духо- венъ, святительство святое, возносить жертвы духовны, благопріятиы Богови Іисусомъ Христомъ, заповѣдуетъ другой Апостолъ. (1 Петр. 2). Какъ въ вещественномъ тѣлѣ для его здоровья необходимо стройное дѣйствіе всѣхъ членовъ: такъ и въ тѣлѣ духовномъ, Христовомъ, коего мы всѣ члены, только тогда будетъ здоровое состояніе, когда будетъ въ насъ единеніе христіанское и единодушіе. А есть ли оно у насъ? кажется нѣтъ . Многіе къ сояга- ленію въ здѣшней мѣстпости, д ая е изъ православныхъ, по предзанятымъ ли ложнымъ мыслямъ,— «не наш е—де дѣло приводить въ раскаян іе уклоняющихся отъ вѣры и нравственности»,—или по необстоятельному уясненію бла­ гой и святой цѣли братства, не только ие хотятъ вступить въ него сами, но и вступившихъ въ него всячески—друяс- бою, родствомъ, матеріальными интересами отклоняютъ отъ единодушія, не примѣчая, что симъ отклоненіемъ дѣ- лаютъ вредъ своей душѣ. Цѣль нашего братства святая. Она состоитъ въ томъ. чтобъ защищать права вѣрзы и церкви отъ ріасколыш- ковъ, водворить между бывшими нѣкогда единовѣрными братьями миръ и согласіе, выгнать изъ общества иргаво- славнаго нравственные неДуги-—ложь, обманъ, пьянство, расиутство. Сами видите,—цѣль благая, и никто, въ комъ есть искра добра, не долягенъ бы противодѣйствовать ей. Между тѣм ъ—такъ ли на дѣлѣ? Не только слышишь не- сочувствіе къ добру, а еще укоризны. Что же? уклоняться ли изъ за укоризнъ отъ св. дѣла? нѣтъ! станемъ бодр- ственно на болественной стражѣ! всецѣло и иа слѣдую- щій годъ носватимъ себя на служеніо ближнему; не да-