bp000001296

для дѣлъ христианской благотворительности, и для распространенія и утверждснія духов- наго просвѣщенія. Для истиннаго христиани­ на—что выше этой цѣли? А если нрочитаемъ вь уставѣ братства ііримѣчаніе къ § 15 , гдѣ говорится: въ члены братства допускают ­ ся и лица единоверческой церкви, то но праву скажемъ: есть ли и лучшія средства 'для достиженія лучшей цѣли? И—такъ и навязы­ вается иа бумагу вопросы отъ чего ото въ другихъ мѣстахъ нашей Епархіи, въ мѣстахъ гораздо мішголюднѣйшііхъ Медеры (*), нетоль­ ко не открываютъ братствъ, но кажется и не- думаютъ о чемъ либо нодобномъ? Не вездѣ нужны братства какъ оплотъ противь раеко- ла? съ такою задачею вовсе на прим., не­ нужно братство у насъ—во Владимірѣ, но у братства могутъ быть и есть другія бо.іѣе легкія н нростыя, но существенно для жизни важкыя задачи, именно—утверждать въ наро- (‘ ). Ж и т е л е й въ с. Мстерѣ муж . пола до 1200 дуніъ- Спаеова Г о Г ^ 7 * 7 ’’ раСКОЛЬиаковъ’ «в*™— Поморской,’ Спасова Согласия (ннѣтовщина), держанцихся т а йн а г о с в я ­ щенства п Австрнйскаго, въ недавнее время привившаго . (смотр. Т р у ды Влад. Стат. Ком. вып . II 1 8 6 4 ) ; между тЬмъ к а к ь въ нашемъ зпаменитомъ селѣ Ивановѣ с ъ ‘ В о з - ~ МЪ По с а дом ь до восьма ты сячь жи т ел ей , и изъ иихъ тгіѵ / і Час7,и і)аскольш |ковъ, болѣе силыіыхъ и бога ­ тых ь, чѣмъ Мстерекіе.