bp000001296

чѣмъ не останавливающійся въ своемъ искреннемъ ис- каніи истины; впрочемъ нѣкоторые изъ нихъ, люди болѣе хитрые и осторожные, подъ предлогомъ дружбы и услужли­ вости, сдѣлались еще внимательнѣе къ нему, и въ то-же время зорко слѣдили, чтобы ни съ кѣмъ изъ старообряд- цевъ не имѣлъ онъ сношеній: его совершенно уединили точно человѣка, заразившагося чумой и способнаго з ара ­ зить другихъ. И такое опасеніе было не напрасно: рѣдкіе изъ тѣхъ , кто имѣлъ къ нему доступъ, не подчинились вліяыію его искреннихъ и откровенных!, бесѣдъ. Этому вліянію не мало обязаны своимъ уклоненіемъ отъ раскола и тѣ лица, которыя вмѣстѣ съ ПаФнутіемъ пррисоединились нынѣ къ Церкви Это во 1-хъ епископъ ОяуФрій, тотъ самый епископъ Онуфрій, который вмѣстѣсъ знаменитымъ иноконъ Павломъ, принималъ участіе въ учрежденіи бѣло- криницкой іерархіи, которому извѣстно въ подробности все дѣло о прииятіи Амвросія, который былъ предсѣда- телемъ московскаго духовнаго совѣта и первый утвердилъ Окружное Лослан іе , который съ самаго времени заточенія Амвросіева былъ намѣстникомъ бѣлокриницкаго митро­ полита и числится онымъ доселѣ, на котораго и теперь австрійско-буковинское начальство смотритъ, какъ на един- ственнаго человѣка способнаго поддержать распадающуюся митрополію, и который, ыаконецъ, здѣсь въ Москвѣ, въ старообрядческомъ обществѣ ,. справедливо заслужилъ репу- тацію безхитростнаго, прямаго и здравомыслящаго чело- вѣка. Во 2-хъ, тотъ самый священноинокь Іоаса®ъ, ко­ торый нѣсколько разъ исполнялъ обязанности митропо- личьяго посланника и вмѣстѣ съ своимъ товарищемъ ар- хидіакономъ Филаретомъ извѣстенъ своею дѣятелы-юстію въ пользу Окружнаго Лосланія. З а симъ слѣдуетъ и самъ архидіаконъ. Фил ар етъ ,,.... одинъ изъ наиболѣе образо- ванныхъ и талантливыхъ людей, какихъ только случалось намъ встрѣчать между старообрядцами. Ко всему этому