bp000001296

по два благочинія и тѣмъ болѣе— по три для устройства одной общей библіотеки мы считаемъ не удобнымъ за- многолюдствомъ и далыіымъ разстояиіемъ. Достаточно и двѣнадцати приходовъ для устройства бнбліотеки; конечно еще лучше было бы, еслибы каждая отдѣлыіая церковь имѣла при себѣ богатую книгами библіотеку и кромѣ того имѣла бы возможность ежегодно пополнять оиую вновь вы­ писываемыми періодическими изданіями. Но вѣдь средствъ нѣтъ,— такъ чтоже дѣлать. Можно было бы симъ и покончить намъ свою статью. Но быть можетъ еще скажутъ: «для того, чтобы все было безобидно, надобно, чтобы отъ всѣхъ церквей и отъ всѣхъ причтовъ въ общую окружную бібліотеку шла одинаковая сумма.»И это повидимому справедливо, но вѣдь не у всѣхъ одинаковы средства. Имѣя это въ виду, болѣе состоятелыіыя лица не должны забывать и того, что благотворительность есть обязанность каждаго христіанииа, тѣмъ паче и первѣе всего духовенства, съ котораго при­ хожане могутъ и должны брать примѣръ. Притомъ же для поощрснія пожертвованій можно предоставить и нѣко- торыя права лицамъ или причтамъ церквей, вносящнмъ въ библіотеку болѣе другихъ, напр, право получать извѣст- ныя книги раньше другихъ, если тѣ будутъ нужны сразу положимъ для двухъ причтовъ. Ііромѣ того можно сдѣлать, чтобы церкви съ ихъ принтами, дѣлающія болыиія сравни­ тельно съ другими пожертвованія, въ общей окружной библіотекѣ и книгъ имѣли больше de iure, оставляя ихъ въ общее достояиіе всѣхъ только de facto. Этимъ мы вотъ что хотимъ сказать. Если бы какимъ нибудь образомъ извѣстному селу пришлось отдѣлигься отъ одной библіо- теки, чтобы причислить себя къ другой,— напримѣръ въ такомъ сшучаѣ: положимъ это село въ продолжепіе десяти