bp000001296

отечественной исторіи представятъ намъ цѣлые сотнн Фак- товъ въ подтвержденіе нашихъ словъ. Пусть же и па будущее время духовенство съумѣетъ устоять на вид- помъ мѣстѣ въ дѣлѣ народнаго образованія, о когоромъ теперь такъ много хлопочутъ, и преимущественно въ дѣлѣ иравственно-религіознаго развитія народа, которое состав­ ляв™ первѣйшую н не отъемлемую обязанность священ­ ника— пастыря. Если отъ кого, то именно отъ духовен­ ства прежде всего и главнымъ образомъ надобно ожидать успѣха во всемъ этомъ. Кому, напрнмѣръ, какъ не сель­ скому священнику, лучше всего извѣетны потребности поселянина, кто, кромѣ его, лучше зпакомъ с.ъ домаш- нимъ бьггомъ послѣдияго, съ его складомъ мысли и пр.и пр.? Впрочемъ все это ужъ давно хорошо сознано и принято всѣми. Но если на пастырѣ Церкви лежитъ обязанность заботиться объ образовали и иравственно-религіозномъ воспитаніи народа; то, съ чѣмъ конечно всякій согласится, деятельность его не должна ограничиваться только тѣмъ, чтобы, учредивъ въ своемъ приход! школу, научить д !- тей грамот! и сообщить имъ иѣкоторыа поиятія объ истинахъ в !ры , какъ теоретическихъ, такъ и практиче- скихъ. Этого мало: его обязанность— положить въ д!тяхъ прочную основу для будущаго ихъ нравственио-религіоз- наго развнтія; и кром ! того, у него есть запов!дь Апо­ стола: проповѣдуй слово, пастой блаіовремепть и без- времеинѣ, обличи, запрети, умоли со всятмъ долготер- цѣнгемъ и учеиіемъ ( ' ) . Зиачитъ, д!ятельность пастыря въ д !л ! нравствсішо-религіознаго развитія лицъ, вв!рси- пыхъ его руководительству, простирается гораздо дальше