bp000001166

— 178 — чтобы мы могли вѣрно и дѣйствительно пребывать въ Немъ, какъ мы пребываемъ или пребывали въ первомъ Адамѣ. Таковъ великій основной догматъ. Однимъ изъ самыхъ естественныхъ и необходимыхъ выводовъ изъ него будетъ, повидимому, тотъ, что получившіе безсознательно сѣмя грѣха при своемъ первомъ рожденіи отъ перваго Адама, получатъ п ня р т а ь во, сѣ в м ъ я по б д л о аг б о н д о а м т ъ и -ж ч е ре н з е ъ соз в н т а о т р е о л е ьн р о о м ж ъ де с н ос іе тоя о н т і ъ и, В в т о о сп ра р г и о Адам А а п . остолъ Петръ утверждаетъ то, что строго согласуется съ этимъ великимъ догматомъ о Промыслѣ Божіемъ, въ силу котораго дѣти наслѣдуютъ нравственныя качества своихъ т р п о о р р д о ы с и т т х р е ъ а л н е о я й н ю , ъ т к с о я п г р д и и а з ы н г а в о а в д е о т ѣ р ъ т и е т й с ъ л , у и ч ш х т ъ а о т т е о а л б к е ѣ ъ й т о ж с в в е а о , н и і к я х а , ъ к н ъ к а р и о е с с т н н и о а т в ь н а с и н я х і , и ъ р к с а о а с ­ ­ михъ (Дѣян. 2, 39). Посему, когда въ книгѣ Дѣяній читаемъ, что крестились цѣлыми семействами, то это только фактъ, с к и о т т е о л р ь а н го о м м ы лад д е о н л ц ж е н в ы ъ, б н ы а л п и р., о у ж с и т д а а н т о ь в , ле з н н і а е я Б в о ол го ю мъ Бо о ж б і р ю ѣз о а т н н і о я , а по т д а а кж н е аш т е ѣ го пр I. о Х н р и и кн ст у а т , ы о я к л о ю т б о о р в ы ь х ю ъ м от ы но з ш на е е н м ія ъ к и ъ зъ дѣ Е т в я а м н ъ ге Г л о ія с . ­ нымъ Ита А к п ъ о , ст к о о л г ь д с а ки м м ы ъ н Ц а е х р о к д в и а м м ъ ъ, в ч ъ то п д о ѣ сл т а и нія в х к ъ лю к ч ъ аю р т а ся зли в ч ъ число крещенныхъ членовъ Таинственнаго Тѣла Его и къ нимъ обращаются, какъ будто они находятся въ полномъ единеніи съ Церковью, это вполнѣ согласно съ великими цѣлями искупленія, а именно, что Кровь Христова пролита за всѣхъ и искупила всѣхъ , что Онъ Второй Адамъ Своего р п о а д д а е , ні ч е то Ад б а л м а а г , ос а ть по С т п о а м с у ит и еля всѣ так с ъ огр ж ѣ е ш в и е в л ш и і к е а, че к р а е к з ъ ъ и пе г р р в ѣ а х г о о Адама должны быть очищены Вторымъ Адамомъ. Но такъ какъ они сдѣлались грѣшными чрезъ проступокъ другаго человѣка, то имъ надлежитъ очиститься въ купели крещенія т р о у р к ы ам е и п д о р д у в г е и р х гл ъ и . сь И о э п т а о сн в о п с о т л и нѣ по р г а и з б у н м у н т о ь е ч о е с р н е о зъ ван п і р е о : с т т ѣ уп , о к к о ъ другаго и спасеніе должны получить чрезъ дѣйствіе другихъ. поло У ж ч н е о ніе ду о ху во ф зр а о н ж ти де зм ні а и б К а р п е т щ и е с н то іе в м ъ ъ , с к о о в т е о р р ш ые енн со о ве п р р ш от е и н в н о о отвергаютъ воспитательное значеніе христіанства. Баптисты