bp000001166

— 165 — потому именно, что они члены Х р и ст а . Имъ повелѣвается упражняться въ извѣстныхъ родахъ добродѣтели не потому, чтобы эти добродѣтели служили украшеніемъ исповѣданія д в а ѣ т р и ы , , т. н -е о . п сд от ѣ о л м а у лъ чт и о хъ Бо ч г л ъ ен п а р м и и ве Х л р ъ ис и т х а ъ д в л ъ я с т о о с г т о о , я ч н т іе об б ы ла о г н о и т п о р с и ти п . осредствѣ этой благодати могли приносить плоды свя­ дѣть Да гр л ѣ ѣ х е и , л н ю е дя п м о ъ том п у р , е ч д т п о ис э ы ти вае г т р с ѣ я хи ум бе е з р ч щ ес в т л я я т т ъ ь и и хъ не з н в а а в н и іе х ю р т и ся ст о іа т н ъ ъ т , аи н н о ст п в о а то Т м ѣ у л , а ч Х т р о ис с т о о в в е а р . ш Н а а я пр э и т м и ѣр гр ъ ѣ , в хи ъ Р о и н м и . 1 от 2 т ,3 о — рга 5 , Апостолъ увѣщеваетъ Римскихъ христіанъ быть смиренными: м „П ай о те дан о но с й ебѣ мнѣ бо б л л ѣ а е г , од н ат е и ж , ел в и сяк д о о м л у жн и о зъ д в у а м съ ат г ь о , в н ор о ю д : у н м е ай д т у е скромно, по мѣрѣ вѣры, какую каждому Богъ удѣлилъ". На какомъ-же основаніи Апостолъ требуетъ этой добродѣтели отъ обращенныхъ? Не за внутреннюю красоту и цѣнность этой главной христіанской добродѣтели, не за вѣчную честь и славу, какъ будущія слѣдствія ея, хотя это и совершенно законныя основанія, которыми можно побудить человѣка къ д ст о в с и ти те ж л е ь н н і о ю о е с я н , ов и ан в і ъ я: д н р о уги по хъ том м у ѣ , ст ч а т х о ъ в в с ы ѣ, ст к а о в м ля у ю о т н ся ъ э п т и и ш д е ѣ т й ъ , „одно тѣло во Христѣ". „Ибо какъ въ одномъ тѣлѣ у насъ много ч г г і а л е г е о н со о ч с в л т ъ е а , н в н ы л о я " е . н м Д е ъ а у л в о ѣ с д е ѣ н , х о в ъ ъ т ч ѣ 1 л л е К о н о о о р в . Х ъ 1 р 2 и о , с д м т н ы ѣ о , в и а ид т п о и о ж м р ъ е оз , д н ч ѣ ь т л о о о А : д т п и а о н к с ъ ъ то д м л л ы ъ я м у д в н р ѣ о у ­ с щ х е о в д а и е т т е ъ ль К н о ы р м и и нѳя к н ъ ъ с б л ы аб т о ь с б т р я а м т ъ ол д ю р б у и гъ вым др и у , г м а ил и ос с е ъ рд п н о ы ч м те и н , і с е н м и ъ о н т ы н х о ъ с . ит Н ь а ся ка д к а о ж м е ъ- к ж ъ е т и ѣ м м ен ъ н , о кт о о сн с о т в о а и н т і ъ и т н р и е ж бу е ет в ъ ъ д о а н р ъ ах о ъ тъ ду н х и о х в ъ всего этого? На томъ, что всѣ кому онъ пишетъ, суть члены Христа, ибо онъ начинаетъ увѣщанія свои словами: „Однимъ Д ру у е х т о ъ мъ это всѣ вза м и ы мн к о р й ест с и в л я и зь с ю ь в ч ъ ле о н д о н в о ъ т ч ѣ е л л о о " в . ѣ О че н с ъ ка и го лл т ю ѣ с л т а ри и заключаетъ словами: „И вы Тѣло Христово, а порознь члены". ж От и с т ю ь да къ ле с г е к б о ѣ сд эт ѣ и лат н ь ас в та ы в в л о е д н ъ ія , ч в т ъ о д е о сл б и род м ѣ ы тел х и оти и мъ ста п р р а и ть л с о я поступать согласно имъ, то это будетъ возможно въ такомъ только случаѣ, если мы вѣруемъ, что какъ мы, такъ и окру-