bp000001166

— 164 — с я в ц ѣ с и а н щ д м я и ъ а л м л “ о о и с м ь и у м . С о „ л л с К о т и р в р т о о в а м е н ѣ Б н н о н и т ж ы к о і я а г е м о , , с ъ о о " б в б , ъ о р д а и р т н я о і с я л т , и в р р е в д е м ъ м р и у я к т г о ь ъ х т с р я о д и р р с ы о у т ч г х і а а ъ а м н о и е ч б и щ п т в о е а ѣ с й л р т о ы о м с я ь о н к л н и ъ и о т и в Н п з о ъ о е й ­ и благодареніемъ, и всѣ обычно приступали къ Таинству П щ р е и н ч іе ащ с е о нія с , во н и а мъ кот С о п р а о с е ит с е м л о е т м р ъ ѣл . и Е , сл к и акъ эт н и а п та л и од н ы ств б е л н а н г о о е да о т б и возрожденія, въ то время такіе всеобщіе, въ настоящее время сдѣлались ограниченными, то не происходитъ-ли это отъ того, что теперь люди благоденствуютъ, сдѣлались богатыми, ж гіе ив и ут зв ъ ра в щ ъ аю бе т з ъ оп е а г с о н , о н с а т к и о , н о е д ц н ъ и , н н ѣ е ко в т ѣ о р р я ы тъ е н и е С п в р . и П з и н с а а ю н т ію ъ , н д у р ж у ­ нымъ причащаться Св. Таинъ, такъ какъ не вѣрятъ, что чрезъ нихъ они входятъ въ общеніе со Христомъ, питающимъ и укрѣпляющимъ насъ благодатію Св. Таинствъ? денія Ра К з р см ещ от е р н и іе м м ъ ъ , . наконецъ, практическія послѣдствія возрож­ ж з н н и іе а к й в ъ а П т б р ь э л е т ж а о т г й у д о е д и б а с т л в т ь с а и е г н г о в у о д , о а з ч т з р т и а о о м — ж ѣ д К н т е р е и н е м і щ о я ъ д е , н н ч о ч і р е т е о з и е ъ с п т т о К ь о л , р - у ж е т ч щ е а и к . т е ъ ь н Ч і е е с л п к о о а и в за ѣ м т т к и в ь ъ л е , р о д с п м т о р о и о ж п в е Б р о т и о д ъ ­ получить благодать возрожденія чрезъ крещеніе и все-же, вслѣдствіе недостаточнаго религіознаго воспитанія, всю свою жизнь искать общенія со Христомъ, какъ это дѣлаютъ, напр., баптисты изъ православныхъ христіанъ, отвергающіе крещеніе младенцевъ. Далѣе, человѣкъ можетъпринестисвоего младенца д к а ъ те к л у ь п н е ы ли й к о р б е р щ яд е ъ нія и, и т с а м к о и т м р ъ ѣт о ь б н р а аз э о т м о ъ та , и х н о с т т я во м , к л а а к д ъ ен н е а цъ на е з г и о и получитъ благодать возрожденія, но самъ-то онъ останется в н ъ ія. п П о о л н н я о т м н ъ о, н ч е т в о ѣр м іи ы в н ъ е б н л а а й г д о е д м а ъ тн с у л ю ѣд с о и в л ъ у в т л а і и я н н с ія тв б а ла К г р о е д щ ат е и возрожденія крещеніемъ на жизнь такихъ людей. Св. Писаніе, напротивъ, ясно учитъ, что если мы хотимъ, д чт у о ю б щ ы ей кр ж ещ из е н н и іе , м сл ы уж д и о л л о жн н ы амъ тве н р а до по в л ѣ ь р з и у ть в , ъ ч н то аш в е с й ѣ п ч о л с е л н ѣ ы Церкви Христовой, взрослые и дѣти, привиты чрезъ таинство крещенія ко Христу. ніе к М ъ ы св в я и то д с и т м и ъ вн въ уш п а о ет сл ся а , ні к я а х к ъ ъ а о п б о я с з т а о т л е ь л с ь к н и о х е ъ, дл ч я то хр с и т с р т е і м ан л ъ е,