bp000001166

— 161 — Различіе создавало то именно новое естество, котораго не б к ы ов л ъ о , у а б п ы ат л р о іар у х А о п въ ост и о , ло в в о ъ о . бщ По е т , о у му в - е т т о хо „м за е в н ѣ ь т ш ны ій х " ъ въ пр Ц а а в р е с д т н в и ѣ Небесномъ болѣе, чѣмъ величайшій праведникъ изъ тѣхъ, кто стремился видѣть это Царство (Матѳ. 11, 11). Изъ Библіи мы знаемъ, что ветхозавѣтные праведники дѣлали такія дѣла, которыя лишили-бы ихъ святости, если-бы о я н сн и ен ж іе ил в и ъ в т о ом в ъ р , ем ч е т н о а Б Н о . г -З ъ а , в н ѣ е та. да И ро э в т а о въ нах и о м д ъ ит н ъ ов с а в г о о е е о с б т ъ е ­ с с ж т т а в у т а п ь , ае н т т е о ъ л , н ьк к а о о л г а д г н а а о л в ъ о м е ы н е а с п т р н е и с и п т х о в ъ м о. н б и Е р м щ е ъ м е е у н з п а и о м , м ѣ к и т о н н т а ѣ о е е р м о ы э е т х о ъ м р о в а гл з ъ л о и 1 ч в 1 і ы - е й д в е г ы р л . посланія къ Евреямъ: Гедеона, Іефе ея, Самсона и сравнимъ вѣру ихъ и дѣйствіе ея на ихъ жизнь, не скажемъ уже съ л вѣ и р к о аг ю о, Ап Гр о и ст го о р л і о я въ Б , о н г о осл О о т в ц а о , въ Іоа Ц н е н р а кв З и л , ат н о а у п с р т и а м. и В д а р с у и г л . ія Та В м е ъ мы видимъ одинъ—два героическихъ подвига на служеніе Богу; но о характерѣ христіанскихъ святыхъ нельзя судить по одному или двумъ героическимъ дѣяніямъ на служеніе Богу, но всегда нужно имѣть въ виду, что вся ихъ жизнь есть непрестанный подвигъ борьбы съ малѣйшимъ остаткомъ т г о р с ѣ т х и а, и од л н ю о бв н и еут к о ъ ми Б м ог о у е . стремленіе къ совершенству въ свя­ Церковь Христова переживала времена глубокаго упадка вѣры и развращенія нравовъ христіанъ, но въ ней никогда с н в т р е в а о щ п в е е а р н н е і і я с ю та н с в е е а у б л с я и та и н бы н п о т р ь и ст з п ы р р е в а м а в и л е и л д и н с и д ь к р и у к г , ъ и к х о н ъ т р о а р к в ы ъ ст е в п с е о р н к е н а д я о и н м і у о ю б с , щ о к в а ъ е го р в ш р ѣ е а р н з ѣ и къ любви къ Богу. евъ, О в б ъ ра н т а и ч м а ъ лѣ та в к е ж тх е оз в а н вѣ и т м н а о н й іе Ц н е а рк д в у и хо , в и но х е ри со ст ст іа о н я ъ ніе въ Ев н р а е ­ чалѣ новозавѣтной. выйн Б ы о х г ъ ъ, и ус к т л а я м н и ет М ся о , и ч с т е о я, н у и к к о т р о яе и т з ъ ъ е э в т р о е го евъ лу , к к а а в к а ъ го ж р е о с д т а ок н о е с в в т о ѣ о й д л д а а е н т іе п ъ и Х с в а р ъ т и ь ст п к а о ъ к н о о е й б т щ о Е л и г ь о н к , ѣ о и Ѳ н Т е ес о п с т а р ъ л и - о ж н н е е и с л к Б о і о й г н ц ъ и е в к в ъ а д к , о и х к х н о ъ т о о в в р л р ы я е е м м т е ъ ъ н и н А ы с п п х о о ъ благъ, а напротивъ подвергло ихъ жесточайшему гоненію: „Всегда по справедливости мы должны благодарить Бога за