bp000001166

— 158 — к вл л е ю ч ч ь ен н іе а , ч с т е о бя ду Е ш г и о л л ю ю д б е о й вь с , тр и ем э я ти тс м я ъ к и ъ сч Б е о р г п у ы , в ж а е е л т а ся ют у ъ н п и р х и ъ все христіанское ученіе. Все это правда, но вѣрить только одной этой правдѣ, будетъ ошибочно и потому пагубно. ной У б ч л е а н го іе да о ти Т , а с и р н аз с у тва и хъ н , ав к с а е к г ъ да о д р ѣ уд л і а я е х т ъ ъ д х ѣ р й и с с т т в іа ія нс б тв о о ж , е г с о т в в о е р н я свѣтскимъ языкомъ, не философскимъ . Оно вводитъ элементъ смущающій философовъ, такъ какъ онъ сверхъестественный, не согласный съ какими-бы то ни было намъ извѣстными законами о причинахъ и слѣдствіяхъ. Таинство Крещенія прививаетъ человѣка ко Христу, не потому, что въ самомъ по-себѣ Крещеніи есть нѣчто, предназначенное для этого, но п ко о вію вол С ѣ вое Б й ож д і о ей ско и нч о а б н ѣ ія тов в а ѣ н к і а ю . Христа пребывать съ Цер­ Если человѣкъ искренно принимаетъ ученіе о Креще- т щ а е т н ь іи в , се ка х к р ъ ис о т н іа о нс д т а в н о о въ Св. Писаніи, то онъ долженъ счи­ сверхъестественнымъ. Такой христіанинъ вѣритъ, что онъ по неисповѣдимой волѣ Божіей сдѣлался причастникомъ естества „ Сѣ дящ а го “ нынѣ одесную Отца, о то н м ъ у, т ч а т к о же де в р ѣ ж р а и т т ся ъ, т ч о т г о о- х ж р е ист и і с а п н о е вѣ б д р а ат н ь ія я в е ѣ м р у ы н , е ка т к о ъ льк и о он п ъ о, е п д о и д н об ен н ы о т о о б м щ у н , ос к т а і к ю ъ м ч н л ѣ е н н і ы й, н од о но п й ото п м о у л , и ч т т и о че о с н к ъ ой и п о а н р и тіи бы с л о и одинаково сверхъестественно привиты ко Второму Адаму. я зн зн ан ь і Д я р и у х в г ъ о и з , м ро ч ъ т ж о д к е а н п м і р н я и е н м К я ъ р т е іе щ п е р е н е г т і о е к м н м ъ ов о е ж д н л е і я т я ъ б н а а п п р ти е п п с у т я ти о тс в т ъ п в о о с л в л а н у т а ж ь г и о т м ъ п ас р б с и о ѣ крещенныхъ христіанъ стремиться къ благочестивой жизни. П ю р тс е я дп с о в л о а и га м е ъ тся п , ри чт в о ит б іе е м зп ъ еч к н о ые Хр и ис с т у у ет п н о ы ср е е л д ю ст д в и ом у ъ до К во р л е ь щ с е т н в і у я и будутъ смотрѣть на него, какъ на щитъ укрывающій ихъ с о т т р ъ ое н н е і о я бх и од с и о м от о в с ѣ ти тст д в ѣ у й ю с щ тв а и г т о ел ем ьн у ой пов п е е д р е е н м і ѣ я н . ы Ес д л у и ш и ев н н а а й г д о ут н с а я православные христіане, которые будутъ такъ поступать, мы д м ѣ о н ж і е ю мъ уч т е о н л ія ько Це с р к к а в з и ать и , л ч и то от о ъ ни ум д ы ѣ ш ла л ю е т н ъ наг эт о о п и р л е и неб п р о еж не ен вѣ ія благодатью и цѣлью Таинства Крещенія. Апостолъ ясно учитъ о Крещеніи: „мы погреблись со Христомъ крещеніемъ