bp000001166

— 1 53 — леннымъ и брошеннымъ въ огонь (Іоан. 15, 6). Подобно падшимъ ангеламъ, христіанинъ можетъ не сохранить своего достоинства (Іуды 6), онъ можетъ избѣгнуть сквернъ міра ч н е е р е ез б ъ уде п т о ъ зн д а л н я іе н Г е о г с о по х д у а же Іи п су е с р а ва Х го ри ( с 2 та Пе „ т и ра вс 2 е , та 2 к 0 и ). " послѣд­ дѣте Е ль сл ст и во в в ъ ан С н в ая . , П т и о сан эт іи о е т с а ть и и с с т т и и н н а а , , ч я т с о нѣе другихъ засви­ благодать Б о ж ія неотъемлемо принадлеж итъ всей видимой Ц ер к ви Христ овой и преподает ся Церковью чрезъ видимыя т аинст ва . Второй выводъ, какой можно сдѣлать изъ приведенныхъ примѣровъ (во второмъ столбцѣ) тотъ, что они рѣшительно опровергаютъ мнѣніе сектантовъ, вышедшихъ изъ протеста- низма и въ частности баптистовъ, что крещеніе это только . ф орм а щеніе , эт ч о то ск б о л р а ѣ г е одать возрожденія дѣйствующая чрезъ кре­ предполож ен іе , чѣмъ дѣйствительность. рѣе П ло р г и и в ч е е д с е к н ій ное вы м в н о ѣ д н ъ іе и с з е ъ кт и а х н ъ то б в о ъ г - о р с а л ц о і в о с н к а о л й ис с т и о с в т ъ ем е ы ст , ь чѣ ск м о ъ положеніе основанное на данныхъ Св. Писанія. Если-бы оно б н ы ія л хъ о А сп п р о а ст в о ед л л ов и ъ во, об т р о ащ мы ені н я еп к р ъ е х м р ѣ и н с н ті о ан н а а м ш ъ л в и ъ -б т ы омъ въ см п ы о с с л л ѣ а, что крещеніе для нихъ было только ф орм ой , что они должны д ст о ы би с в ч а и ть т с а я ют д ъ ос т т о у л п ь а ко въ св „ о и ю ст о и б н щ ну и ю ну, ц ч е т р о ко о в н ь и ", ни к к ак ог о д в а ой не б б ап ы т л и и т ж в і о і а и з н р х е о ъ , ж . х д р Н е и о н с ы т А іа п н о и е ст д т о о о л л л ы ж ьк н г о о ы во п р о и я с т к и ъ а м т с е ь о н в и п е , р р и в ш н се е я г н т д і н я а о в п и ъ р н е а д ч ч и п е о с : л л п о а л г о а ч х ю а і д е т ъ с х я р Б и о о т с - л ю п е а т б д с л я ш ю и щ в м о и и з м г о р с т я ѣ ъ в х а р б т л и ь а ст г в о і ъ а д н а а с т м е и б ъ ; ѣ н н е б а с л п о а в о г е м о р и д ш н ат а е ь ю нн т и ы ъ е н о е х т р у ѣ и г х с а ъ т ш , іа а к н т т е ь о у в д в ъ у ѣ х п а щ , р е е к в ж о а ­ нія времена лишился милостей Божіихъ за свои грѣхи, но никогда ни одинъ крещенный человѣкъ не призывает ся возро­ дит ься . Рѣшительно нельзя представить себѣ, какъ все это м ні о я ж , е к т а ъ къ бы то т л ь ьк п о ри н м а ирено съ взглядомъ на таинство креще­ ф орм у , годати возрожденія чрезъ кр и е л щ и ен с і ъ е т т о ѣ л м ь ъ к , о что дѣйствіе бла­ предполагает ся . Ап. Павелъ, напр., въ Рим. 6, 3 подразумѣваетъ, что вся Римская церковь соединена со Христомъ крещеніемъ, въ Рим. 11, 22 онъ имѣетъ въ виду одного изъ членовъ Церкви, прогнѣвавшаго Бога грѣхомъ. По ученію баптистовъ Апо-