bp000001166

- - 147 — поступилъ-ли бы ты несправедливо? Это для всякаго очевидно. Если же, отдавъ другому все, что ты взялъ, ты причинилъ обиду, а не оказалъ ми­ лосердія, то, когда ты едва даешь самую малую часть изъ того, что похи­ щаешь, и называешь это милостыней, какому но подвергнешься ты нака­ занію?" *). И нѣтъ ничего удивительнаго въ томъ, что корыстолюбцы, пользующіеся народнымъ горемъ для увеличенія своего имущества, вызываютъ общее къ себѣ негодованіе и возмущеніе. Но это, братіе —судъ человѣческій. Христіа­ нинъ же долженъ питать къ нимъ въ своемъ сердцѣ только сожалѣніе, какъ къ самымъ несчастнымъ и погибающимъ людямъ. „Что можетъ быть не­ счастнѣе корыстолюбцевъ " , говоритъ св. I. Златоустъ, „которые и жизнь свою дѣлаютъ тяжелѣе всякой смерти, снѣдая и постепенно истощая ее заботами, печалями и постоянной безсонницей, и отгоняя отъ себя вслѣдствіе этого всякое удовольствіе и добродѣтели и пороки. Въ то время, когда они за­ нимаются наживой, они, хотя бы получили все отъ всѣхъ, не чувствуютъ никакого удовольствія, такъ какъ желаютъ еще большаго; когда же терпятъ убытки, то, хотя бы потеряли грошъ, думаютъ, что потерпѣли бѣдствіе тя­ желѣе всѣхъ и лишились даже своей жизни... 2) Хотите вы ясно знать, какъ богатство не позволяетъ людямъ быть людьми, а дѣлаетъ ихъ звѣрями и демонами? — продолжаетъ далѣе Златоустъ. Нѣкогда постигла нашъ городъ засуха. Н ебо сдѣлалось мѣднымъ; всѣ ежедневно ожидали смерти тягчайшей всѣхъ смертей, и умоляли Бога избавить отъ этого страха. И по милосердію Его, вопреки всякой надеждѣ, пролился съ неба большой и чрезвычайно обильный дождь. И вотъ, когда всѣ справляли торжество и ираздникъ, какъ вышедшіе изъ самыхъ вратъ смерти, одинъ изъ богачей ходилъ всюду пе­ чальнымъ, съ поникшимъ взоромъ, мертвый отъ горя; и когда многіе начали разспрашивать его о причинѣ, онъ не въ силахъ былъ утаить, но мучимый одолѣвавшей его тяжкой страстью, объявилъ эту причину. Я имѣю десятки тысячъ мѣръ хлѣба, сказалъ онъ, и но знаю, что теперь сдѣлать съ ними- Что ты говоришь? Скорбишь, что но всѣ погибли, чтобы тебѣ собрать золото? Послышалъ ты, что говоритъ Соломонъ: „продаяй пшеницу скупо, отъ народа проклятъ" (Притч. X I , 26)? Но ты ходишь всюду, какъ общій врагъ вселенной, недругъ щедротъ Владычныхъ, и другъ мамоны, или вѣрнѣе— рабъ ея. Въ самомъ дѣлѣ, что можетъ быть песчастпѣе богача, который скорбитъ, ропщетъ и считаетъ себя погибшимъ потому, что владѣотъ безмѣрными богатствами, и каждый день молится, чтобы былъ голодъ, отчего умножалось бы у него золото?" 3) *) Тв. I . Златоуста 12 т. 592 стр. 2) ІЫй. 593 стр. 3) 1Ы(1, 596 стр.