bp000001166

- 143 — По какъ далека наша молитва отъ молитвы Пресвятой Дѣвы. Ея молитва была дѣйствительно бесѣдой съ Богомъ, душевнымъ извліяніемъ, при которомъ Чистая, Непорочная Отроковица могла духовно созерцать присут­ ствіе Вездѣсущаго Творца. А у насъ молитва часто бываетъ совершенно внѣшнимъ дѣломъ, въ которомъ отсутствуетъ участіе нашей души; молитва— эта внутренняя бѣсѣда съ Богомъ— часто тяжела для насъ, какъ какая то внѣшняя обязанность, возложенная на насъ посторонними людьми. И не­ рѣдко можно услышать: „какъ не хочется итти молиться!" Во тотъ, кто говоритъ такъ, тотъ не вдумывается въ смыслъ произносимыхъ имъ словъ, тотъ не чувствуетъ какую страшную истину онъ возвѣщаетъ: вѣдь онъ гово­ ритъ: „не хочу бесѣдовать съ Богомъ!" Какъ далеки мы, слѣдовательно, отъ того идеальнаго образца, который указанъ намъ юной отроковицей Маріей. Не менѣе далеки мы отъ образца истиннаго воспитанія и во всѣхъ другихъ отношеніяхъ. Но всегда для насъ чтеніе книгъ Священнаго писанія доставляетъ то величайшее ■ наслажденіе и отраду, какія испытывала юная Марія; не всегда отыскиваемъ мы въ нихъ руководство для нашихъ дѣйст­ вій; не всегда размышляемъ мы надъ словами Писанія, дабы уразумѣть пути Господни, какъ постоянно дѣлала это юная Отроковица. Не всегда съ радостію служимъ мы другимъ, не всегда охотно идемъ мы на помощь къ другимъ. Въ этомъ послѣднемъ отношеніи мы являемся какъ бы какими то чуждыми другъ другу людьми. Мы ставимъ самихъ себя, свое собственное я на первомъ плаиѣ и заботимся лишь объ его удовле­ твореніи. Итакъ, жизнь въ отдаленіи отъ Бога, жизнь для самихъ себя— вотъ въ какихъ словахъ кратко можно характеризовать нашу жизнь. Не такъ, слѣдовательно, мы живемъ, не тѣми путями идемъ, которыми шла Дѣва Марія! Отъ чего это происходитъ? Отъ того, что мы находимся только около храма Божія, но не вошли еще въ него. Войдемъ же въ храмъ! Будемъ въ молитвѣ чистой, чуждой всякихъ постороннихъ житейскихъ помысловъ, открывать свою душу предъ Всевидя­ щимъ Творцомъ. Будемъ внимательно относиться къ Божественному писанію, въ которомъ, или живыми, наглядными примѣрами— въ притчахъ, или пря­ мыми, не иносказательными словами, указывается тотъ жизненный идеалъ, къ возможному достиженію котораго призванъ человѣкъ. Олова Святого Еван­ гелія дадутъ намъ отвѣты на всѣ случаи нашей жизни, и у насъ никогда по будетъ колебаній, пикогда мы но будемъ спрашивать себя, какъ намъ поступить, дѣлать что-либо, или не дѣлать. Мы твердо будемъ знать за- коиъ Христовъ и по нему поступать. Тогда любовь и миръ водворятся