bp000001166

— 140 — П О У Ч Е Н І Е въ недѣлю 25-ю по Пятидесятницѣ. Изъ цѣлаго ряда притчъ, которыми такъ богато Св . Евангеліе, осо­ бенное вниманіе привлекаетъ притча о милосердномъ Самарянинѣ. Злые, лишен­ ные совѣсти люди избили, изранили ни въ чемъ неповинаго человѣка, зло надругались надъ нимъ и оставили на пути. Перенося страшныя мученія, чувствуя свою полную безпомощность, несчастный путникъ ждалъ лишь добраго человѣка, который бы облегчилъ его страданія.— Священпикъ и левитъ, про­ ходившіе мимо, были къ нему безучастны, имъ были дороги личные интересы и совершенно чуждо чувство состраданія. Только самарянинъ, проѣзжавшій мимо, счелъ своимъ нравственнымъ долгомъ остановиться и проявить высокое чувство христіанскаго милосердія. Чему же обязываетъ и чему научаетъ пасъ это притча? Она научаетъ насъ, бр., милосердному отношенію къ своимъ ближнимъ; она ясно говоритъ, что нашими ближними являются не только люди, близкіе намъ— нѣтъ, каждый кто носитъ великое званіе человѣка— „вѣнца божествен­ наго творенія"— необходимо является предметомъ нашего вниманія и помощи. Подобно милосердному самарянину, мы обязаны служить ближнимъ и про­ являть самое дѣятельное участіе въ несчастьяхъ нашихъ братьевъ по духу. Въ этомъ служеніи ближнимъ мы не должны руководствоваться какими- либо было корыстными мотивами и побужденіями. Милосердный самарянинъ, выполняя долгъ совѣсти и проявляя чувство глубокаго участія къ человѣку, совершенно ему чуждому, не имѣлъ въ виду ни благодарности, ни награды, ни похвалы со стороны другихъ людей. Онъ былъ глубоко проникнутъ чув­ ствомъ человѣколюбія, чувствамъ христіанскаго милосердія, нравственнымъ Евангельскимъ закономъ, и эта настроенностъ была единственнымъ мотивомъ и залогомъ его добраго дѣла. Аминь. Б . Д и ковск ій. П О У Ч Е Н І Е въ день Введенія во храмъ Пресвятые Богородиды. Сегодня великій праздникъ въ христіанскомъ мірѣ. Величайшей важ­ ности событіе совершилось въ воспоминаемый нынѣ православною Церковію день! событіе,— предусмотрѣнное въ предвѣчномъ совѣтѣ Божіемъ, событіе,— нопостижимое но только для слабаго человѣческаго ума, но дивное и для безплотныхъ ангельскихъ силъ: „Ангели удивишася, како Дѣва внидо во святая святыхъ!"