bp000001166

— 132 — стіанамъ, тоже старались творить чудеса, пророчествовать, и тѣмъ увлекали простодушныхъ изъ Церкви къ послѣдованію за собою въ разнаго рода ереси. Вотъ отъ такихъ-то обманщиковъ Апостолъ и предостерегаетъ своихъ учениковъ. „ Н е всякому д у х у " , — говоритъ онъ, — „вѣрьте" . Есть дары духа отъ Бога; этими дарами посылается христіанамъ благословеніе Божіе. Есть дарованія въ людяхъ тоже поразительныя, тоже чудесныя, однако они не отъ Бога, а отъ діавола; такими дарами діаволъ увлекаетъ христіанъ изъ Церкви Христовой во всякія беззаконныя соборища, чтобы тамъ духовно погубить ихъ. А что діаволъ силенъ такъ дѣйствовать, это видно изъ слѣдующихъ словъ Господа Христа: „М н о г іе скаж ут ъ М нѣ въ тотъ день: Г о с ­ п о д и ! Г о с п о д и ! не отъ Твоего-ли им ени мы пророчествовали? и не Твоимъ-ли именемъ бѣсовъ и з гон ял и ? и не Твоимъ-ли им е­ немъ мног ія чудеса т ворили ? И тогда объявлю имъ: Я н и ­ когда не зналъ васъ; от ойдит е отъ М е н я , дѣлающ іе беззако­ н іе “ (Мѳ. гл. V I I , ст. 8). Олова Господа Христа проливаютъ намъ по­ трясающій свѣтъ на жизнь. Оказывается, что люди способны доходить до такого духовнаго паденія, что именемъ Христовымъ начинаютъ прикрывать и дѣла беззаконія. Такъ было въ древнія христіанскія времена. Но то-же происходитъ и теперь. Если кто изъ васъ захочетъ провѣрить слова мои отъ жизни, пусть только вдумчиво посмотритъ на то, что теперь творится у насъ на Руси среди такъ называемыхъ христіанъ. И вотъ картина: въ народѣ нашемъ ра­ ботаютъ молокане, которые твердятъ, что христіанамъ не нужно креститься въ водѣ,— этого будто-бы не требовалъ Христосъ отъ своихъ учениковъ. И такіе люди говорятъ о себѣ, что они „вѣруютъ по Евангелію", называютъ себя „Евангельскими христіанами". Другіе сектанты, наоборотъ, утвержда­ ютъ, что крещеніе водное для христіанъ обязательно, — этого требуетъ Хри­ стосъ,— и тоже называютъ себя „Евангельскими христіанами" . Третьимъ „Евангельскимъ христіанамъ" кажется, что не нужно намъ имѣть особо избранныхъ и поставленныхъ на служеніе священниковъ (пресвитеровъ); баптистамъ-же, называющимъ себя также „Евангельскими христіанами", та­ кое ученіе о ненужности для христіанъ особыхъ священниковъ (пресвитеровъ) кажется ересью. С кажите-же послѣ этого, какихъ сектантовъ въ собственномъ смыслѣ должно называть „Евангельскими христіанами“ ?! И не ясно-ли, съ другой стороны, отсюда какъ дерзко злоупотребляютъ святымъ именемъ разные отщѳ-