bp000001166

— 110 — сыновство, наносятъ оскорбленіе величію Божію: Господь у л с а т л а и н с о ь ви с л ы ъ на т м а и инс Б т о во жіи к м р и ещ п ен о ія б , ла ч г т о о д б а ы ти ч . р П ез р ъ и н к е р г е о щ л е ю ні д и и о д н ѣ и д щ а і ю е т ж ъ е об с ѣ ы т н ъ ов б с ы тв ть о и чр сп е о зъ лни к т р е е л щ я е м н и іе Е л г и о ш св аю ят т о ъ й Б во о л г и а ; п от р р а и ва цаю на эту покорность людей Его волѣ. Въ Св. Писаніи мы имѣемъ много примѣровъ, гдѣ различныя степени состоянія людей ж на е з н ы ія ваю „ тся однимъ и тѣмъ-же именемъ. Возьмемъ выра­ Ц ар ст во Б о ж і е “ — „Ц а р ст в о Н еб есн ое вомъ Завѣтѣ употребляются въ трехъ различны О хъ ни зн въ аче Н н о і­ яхъ: во-первыхъ въ томъ, какое придается ему въ притчѣ о „ Неводѣ “ и другихъ притчахъ, приведенныхъ въ 13 главѣ е м в ѣ а е н т г с е я ли Ц с е т р а ко М в а ь тѳ Х е р я, ис г т д о ѣ ва по н д а ъ з Ц ем ар л с ѣ т , в з о а м к ъ лю Н ч е а б ю е щ сн а ы я м в ъ ъ р с а е з б у ѣ с и тв х о ор Б ош ож ее іе и бы ду в р ае н т о ъ е в и ъ п с р е а р в д е ц д ѣ ны ч х е ъ лов и ѣк зл а: ых э ъ то . З „ а п т р ѣ а м ве ъ д , н Ц ос а т р ь и миръ и радость во Святомъ Духѣ" (Римл. 14, 17). Къ этому Ц а р ст в у должна приводить людей Церковь или Царство благодати и, дѣйствительно, приводитъ тѣхъ, кто повинуется ей и исполняетъ ея повелѣнія. Наконецъ, есть еще Царство Божіе —это Царство славы, которое откроется при второмъ пришествіи на землю I. Христа (2 Тим. 4, 1), къ которому п ж е а р т в ъ ые под д г в о а тов м и о т м е е л н ь т н а ой бл ст а у го п д ен ат ь н ю а . го Въ со т с а т к о о я м н ъ ія -ж х е ри см ст ы іа с н л ъ ѣ, с т л .- у е . въ смыслѣ различнаго благодатнаго состоянія христіанъ, должно понимать и слѣдующіе тексты посланія ап. Павла: „Мы умерли для грѣха: какъ же намъ еще жить въ немъ2“ (Римл. 6, 2). Но чрезъ нѣсколько стиховъ той же главы ап. Павелъ призываетъ христіанъ умереть для грѣха: „Такъ и вы почитайте себя мертвыми для грѣха, живыми же для с Б т о в г у а ет в ъ о г Х р р ѣ и х с ъ тѣ въ Іис с у м с е ѣ р , тн Г о о м сп ъ од в ѣ аш н е а м ш ъ ем т ъ ѣ . лѣ И , т ч а т к о ъ б , ы да ва н м е ъ ц п ар о­ с в т и в н и о т в е а л т ь ь н с о я ст е и му н в и ъ ка п к о о х г о о тя п х р ъ от е и г в о о " рѣ (Р ч и ія мл м , е б ж , ду 11, пр 1 и 2 в ). ед В е ъ нн д ы ѣ м й и т з е у к м с ѣ т е а т м с и я не существуетъ, такъ-какъ въ первомъ случаѣ ра­ смерть грѣху въ купели крещенія (ст. 3), во второмъ с ст л в у і ч я а м ѣ и А п п е о р с в т о о р л о ъ дн п а р г и о зы г в р а ѣ е х т а ъ , х о р с и т с а т ю іа щ н и ъ м к и ъ ся бо в р ъ ьбѣ че с л ъ ов п ѣ о к сл ѣ ѣд и послѣ крещенія, въ теченіе всей послѣдующей за крещеніемъ