bp000001166

— 108 — Аѳинскими, когда говоритъ: „ Ит а к ъ мы, будучи родомъ Б о ­ ж іим ъ , не должны думать , что Бож ест во подобно золоту , или серебру, или 'камню , получивш ему образъ отъ искусст ва и вымысла человѣческаго вѣтѣ члены Іудейской Ц “ ер ( к Д в ѣ и я , н. и 1 в 7 ъ , 2 Н 9 о ); во 2 м ) ъ въ За В в е ѣ т т х ѣ ом ч ъ ле З н а ы Церкви Христовой называются сынами л ж е и н л ію о . о З б н р а ѣ к з о а м н ъ іе э ( т Б о ы го т. ус 1 ы 7, но 1 в 0 л — ен 1 і 5 я ), в в ъ ъ В Б Н е о т о ж х в о і о и м м м ъ ъ и З З п а а о в в ѣ ѣ у т т с ѣ ѣ ын с о л о н у в о подается черезъ крещеніе, которое замѣнило ветхозавѣтное о н б е р ц ѣ ъ за М н о іе й“ (К ( о И л с . х. 2, 4, 11 2 — 2). 12 „ ) Я . „ в И о з с р пи аи та л л ь ъ ес и ть во с з ы вы нъ сил М ъ ой сы , н п о ер ве в й е, и они возмутились противъ Меня" (Исаіи 1, 2). „Всѣ вы сыны Божіи по вѣрѣ во Христа Іисуса; всѣ вы во Христа н кр еч ес н т о и , в н ш е іе о ся, тѣ в х о ъ, Хр н и и ст о а д о р б у л г е и к х л ъ ис н ь е " ль ( з Г я ал с . ка 3 з , а 2 ть 6 , — ч 2 т 7 о ). он Н и о, „ ко­ во­ димы Д у хом ъ Б ож іи м ъ " , такъ-какъ тѣ-же самые Израильтяне, которыхъ Богъ воспиталъ и возвысилъ какъ сыновей, возму­ тились противъ Н его валъ Галатовъ въ по ( с И л с а . ні 1 и , 2 к ) ъ . А н п и . м П ъ авелъ, который назы­ сынами Божіими, къ нимъ-же обращается съ такимъ упрекомъ: „О несмысленные Галаты! кто прельстилъ васъ не покаряться истинѣ" (3, 1). Отсюда слѣдуетъ, что усыновленіе пень не есть еще высшая сте­ сын овства людей Б о гу , н ш а е я му сту „ п р ень къ болѣе близк о о н м о у, ес б т о ь лѣ то е ль п к о о лно п м од у го и то т в ѣ и с т н е ѣ л й ь­ одству “ человѣка съ Богомъ. Это третья ступень с д ы ую но щ в и с х т ъ ва с л л ю ов д ъ ей I. Б Х о р г и у с , т с а м : ы „Л сл ю ъ би ко т т е ор в о р й аг о о т в к ъ ры в в а а ш ет и с х я ъ и , зъ бл с а л г ѣ о ­ словляйте проклинающихъ васъ, благотворите ненавидящимъ васъ, и молитесь за обижающихъ васъ и гонящихъ васъ, да будете сынами с е ы тъ ла с е о т л ъ нц д у ож Св д о ь е О м т н у ц а а в п о в р с а а х ш в о е д е д и г н т о ы ь Н х н ъ е а б д е и ъ с н н а зл г е о ы п ; р м а и и в б е о и д н О д ы о н х б ъ ъ р " ы п м ( о М и в а е т л и ѳ ѣ . п в о а 5 , 4 ст 4 оин 4 с 5 т ) в . о Какъ видно изъ приведенныхъ словъ, высокое до­ сыновства этого рода заключается въ томъ, что л б ю ес д н и аго д , ѣй та ст к в ъ ую ск т а ъ зат в ь ъ , т с о в ч о н ей ом ж ъ из с н о і г ю ла я сі в и ля с ю ъ тс в я о н л а ею зем О л т ѣ ца Не­ обра ­ зомъ и подобіемъ Бога. Объ этихъ людяхъ, дѣйствительно, должно сказать, что они водимы Д у х ом ъ Б ож іим ъ , такъ какъ только Духъ Божій можетъ приводить волю человѣка въ