bp000001166

— 483 — Намъ думается, что это дѣлается болѣе по симпатіи къ сему князю, такъ какъ онъ былъ самымъ извѣстнымъ и любимымъ изъ всѣхъ князей того времени, не только въ Кіевѣ, но и вообще на Руси. Но гдѣ фактъ на лицо, тамъ не мѣсто симпатіямъ. Исторія составляется не на симпатіяхъ, а на фактахъ. На высокой горѣ, надъ рѣкою Клязьмою Стоялъ князь Владиміръ, красное солнышко, Со Ѳеодоромъ святымъ, со епископомъ, И промолвилъ тутъ Владиміръ, красно солнышко: Благо быть здѣсь граду славному, , Граду славному Вододиміру, Благословилъ епископъ Ѳеодоръ быти здѣсь Святому храму Божію, храму Успенскому. Ильинскій. Обывателямъ гор. Владиміра на Клязьмѣ, по преданію отъ предковъ т и о з й вѣс и тн р о а , вн ч о т а о по С ст у о зд л а ь л н ь ы с й кой кня с з т ь ра В н л ѣ ад п и р м и і н р е ъ съ и п з р а о л п о о ж в и ѣ л дь ъ о въ Хр эт и о ст в ѣ ре с м а я мъ здѣ св с я ь , на высокомъ берегу рѣки Клязьмы, городъ, и назвалъ его своимъ первымъ именемъ—Владиміръ. Владимірское преданіе объ основаніи города, хотя и должно имѣть д ре о с с о т в о а в н ѣ н р ы н х о ъ сть в , ъ к и а с к т ъ ор и іи дущ св е о е ег о о тъ гор о о б д ы а в , ат н е о ле т й ѣ , м б ъ ол н ѣ е е м чѣ ен м ѣ ъ е, кт к о а - к л ъ ибо пр з е а д и а н н т і е е , н тв е ер м ж о П д ж е е е н р т о в ъ ои въ с б т ы о д т ч а ь н н и н н к о е о о м м с ъ п ъ о с р л и в у ъ м ч ы аѣ м во ъ п ру р д с о о с с к к ѣ и аз м а о и т б е ъ л л ѣ ь т с о т о с в п н о и о м с в я а ъ м т , е и л д . ѣ око г л о ѣ р. не Вл б а у д д и е м тъ іра по н д а Клязьмѣ должно считать лѣтопись преп. Нестора. Въ лѣтописи этой, по Кенигсбергскому списку, къ сожалѣнію, нѣтъ извѣстія, даже намека, объ основаніи города Владиміра, не только княземъ Владиміромъ святымъ, но и кѣмъ-либо. Съ 6490 по 6501 г. включительно въ спискѣ этомъ не отмѣчено никакихъ событій. Напротивъ, въ лѣтописи, п че о ск Н о и й ко и нов х с р к и о с м т у іан с с п к и ой ску, дѣ г я о т д е ы ль э н т о и сти отм В ѣ е ч л е и н к ы , к м н н . о В ги л м ад и им со ір б а ыт С ія в м ят и ос п л о а л в и и т ч и а . Отмѣчено въ это время и основаніе города Владиміра Клязьменскаго. Въ указанномъ спискѣ подъ 991 г. читаемъ слѣдующее: „Ходи Володимеръ в ар С х у а з 1 д ) ал и ьс з к а у л ю ож з и ем т л а ю м , ъ бѣ гра ж д е ъ с в В св о о л е од и и м м я ер В о о м л ъ од д и в м а ір е ъ п , ис н к а оп р а ец Ф ѣ от К ѣ л я язь п м ат ѣ рі и церковь в немъ постави деревяну Пречистыя Богородицы".2) димірс В к ъ ій эт А о н м д ъ рей же Ге Н о и р к гі о е н в о и в ч с ъ ком Б ъ ого с л п ю и б с о к в ѣ ск с ій ооб б щ ы а л е ъ тся т , ве ч р т д о о В у е в л ѣ . ре К н н ъ . , В ч л т а о ­ і) Здѣсь допущена ошибка: патріархомъ въ это время былъ Николай Хризо- вергъ. Ошибку эту удачно объясняетъ преосв. Филаретъ. Ист. Рус. цер, Т. I, у 15, Голубинскій. Ист. Рус. цер. Т. I, стр. 273. а) Т. I, стр. 104.