bp000001166

— 104 — слѣдній Адамъ есть духъ животворящій". Послѣдній Адамъ, Х щ н р и и и к м с о ъ т м о ъ с и ъ с с т м о с е ч о р н д т и ѣ и к л . о а м „ л И с ъ я бо ж д и к у з х а н о к и м ъ , ъ к в а ъ п к о ъ А д д а п а ю е м р щ ѣ в и ы м в й ъ сѣ А ж д у и а м м з и н ъ р ь а б ю и ы т л л ъ и ъ , с т и л а с у к т ж ъ о а ч и во Христѣ всѣ оживутъ". Въ первомъ всѣ умерли, второй умеръ за всѣхъ, чтобы всѣ могли снова ожить въ Немъ. Такъ и будетъ въ послѣдній день. И всѣ могутъ быть вотворены Имъ обыкновенной жизнью, и возстановлены ож в и ъ томъ самомъ блаженномъ состояніи, котораго они лишились с в ш т ъ и ол л п а и е М : р , о т в „ ж а о К к м е а ъ т ъ к ъ ъ п А о д н к с а а л е м з п у а ш о ѣ т с . ь а л Т с н у я а і ш е к м ъ в а ъ н е и л іе о и б м д к у ъ н о д о й е о г т д о ъ т н а м с о й о н г н о о м о г й н і ч е , о е г п ч л и т о о о м л в у и ѣ п ч , к а а п а в т о , ш ъ с м і о л е н п о о в р в г ъ а а іе м в о д ъ д с а о н А н г о і п р м е ѣ о " ъ . человѣкѣ возстанутъ снова въ другомъ. Но Апостолъ даетъ объясненіе ея въ словахъ: „Первый человѣкъ былъ изъ земли перстный, второй человѣкъ Господь съ небеси" (1 Кор. 1 н в 5 ѣ ы , к е о 4 , м 7 б ) ъ ы . , л П и ъ ер н с в и о ы з ч й д ѣ а м н ч ъ ъ ел б о и о в з л ѣ ъ ь к ш ъ п е , р . а в Н х ъ а о , к в о и т м ор п ъ о о й т з о а „ м к Ч у л е ю л б ч о ы а в л л ѣ ъ и к с ъ ь т " о в л с с о ь ѣ к ш о о е с л ч т ъ е а л л с о ь ъ небеси и былъ Господомъ Богомъ воинствъ, Всемогущимъ б Б н е о о с й г и ом С и л ъ а с в т о ѣ а ш м ; е ъ п л у ъ п т р е о м е т ж ъ т д уд е в а о в п п с л ѣ у о т х щ е ъ е м н ъ в і , ѣ я п к о ъ от д . ъ о О б Д н аю ъ ух щ а б и ы С м в л ъ я ъ т Е а Г г г о о о сп Б и о о д р ж ь о е ж с с т д ъ в ен н ен і е я отъ Пречистой Дѣвы, такъ что сдѣлался человѣкомъ и не д п у е ч р и ест Б а о л г ъ ом б ъ ы , т т ь ак Б ж о е го к м а ъ к , ъ в и ъ ч о е д л н ов ом ѣк ъ ом и ъ т , о о м нъ ъ- о ж б е ла л д и а ц л ѣ ъ . в И сѣ б м у и потребными качествами для того, чтобы исправить (загладить) то, чего лишился родъ человѣческій черезъ грѣхопаденіе перваго Адама, и возвратить людей къ первому ихъ состоянію, совершенно такъ, какъ будто они никогда не лишались его. ...„Если пребудете (Цѵг) те) во Мнѣ ", Онъ не говоритъ „если вы будете во Мнѣ" , но „если пребудете во Мнѣ". Обращаясь къ ученикамъ Своимъ, I. Христосъ предполагаетъ, что они— въ Немъ, на основаніи того, что они ученики Его. И въ лицѣ л и я хъ мъ, Он и ъ бо го н в и о к р т и о тъ не вс м ѣ о м ж ъ ет С ъ воимъ будущимъ послѣдовате­ пребывать въ Немъ, если съ начала не будетъ въ Немъ; т.-е. если не будетъ отторгнутъ отъ корня перваго Адама и привитъ къ Нему—Второму Адаму- Далѣе Спаситель Самъ объясняетъ это въ упомянутомъ мѣстѣ,