bp000001166

— 465 — ности стоялъ идолъ Ладо1) и Волосъ—скотій богъ, на мѣстѣ котораго теперь существуетъ Волосовъ монастырь. н ск о о ст м и ъ Н в у ъ и ж л н и ч о ас г т п р н о а л о ж с а д т г а а и н т , ь с в к ъ о к м а д к ъ о ъ ст б М о л и е а р с г т о я о у , р с т т и а р ч к о е ъ й ск с і т С я в л ѣ а в в . р я е Ж н м е и е л н в и а оо в и б р м щ о ѣ е з л ь и и о у п т к о д а н ѣ з я а л т н ь і н н е о о о й , г в м о с ѣ р як о с і т д й в и ъ звѣ с с в П т о н о е о м . с ъ к И а з з и в а з ѣ н л с і ю т ю б е л н е л ъ н ѣ н т т о о о м п л и ъ ь с к е о м й ѣ к с В о т е н ѣ л е . и цъ к Д ій о е л я К . го н - я л з и ь К бы іе л в а ск т і а й ка В я ла ж д и и з м н і ь ръ з — дѣ к с р ь а , сн н о е е солнышко, наскучивъ идольскими требищами, внялъ вдохновенной рѣчи греческаго инока о тщетѣ и суетности языческой жизни и лучшей жизни т в и ъ нн за ы к м о ъ нѣ хр х и р с и т с іа т н іа и н н с о к м о ъ м . ъ. Ис И пы в т е а л в и ъ кій на к с н е я б з ѣ ь— бл к а р г а о сн ж о и е зн со и лн х ы ри ш с к т о іан с с т к а о л й ъ , о и н с ъ захотѣлъ, чтобы и всѣ ему подвластные народы получили это благо. И п сі о й ш ск е о л й ъ с с ъ ей пр р о у п с о с в к ѣ ій дію апо о ст Х о р л и ъ ст к ѣ н . я Д зь ош В е л л а ъ ди и мір д ъ о м п ѣ о ст о а б , ш н и а р к н о о т й ор с о т м ра ъ нѣ теп р е о р с ь раскинуть Владиміръ градъ. Хороша показалась ему возвышенность надъ быстрой рѣкой. Напомнила ему любимый Кіевъ, который тоже высится надъ широкимъ Днѣпромъ. Быть здѣсь граду, рѣшилъ Владиміръ князь, и нарекъ ему имя Владиміръ. И вѣра здѣсь должна быть не идольская, а христіанская. И приказалъ великій князь рубить вѣковые дубы и строить изъ нихъ храмъ въ честь Успенія Божіей Матери. Назначенное для города с м а ѣ е с м т ы о й п и ов х е ъ лѣ г л о ъ род о ъ бн е е с ст т и ь д о ѣ сы ти п щ ью е . с В в л я а т д аг и о мір к ц н ы язя тв В ер л д ад о им вѣ ір р а ят С ь в , ят ч о т с о ла б в о и г ч о а сп . а И не безъ основанія вѣрятъ, какъ увидимъ ниже. Шли годы и столѣтія послѣ сего, вотъ уже 900 лѣтъ прошло, какъ не стало равноапостольнаго создателя гор. Владиміра. Много на Руси за э н н т и ы о л х с ъ я вр х и е и м ж г я о и р н и . ъ зм В ѣ в л р н а е д и м и л е м о н с ір ъ ь ъ , : В з и л а з а б ъ д ы и л м н о ѣ і с р ь с а к , о С и л в с ь я ч к т е и а з х г л о ъ о , , , б р з ы а а т с т к ь е и р м н я о л у ж т о ы с е ь т х ъ ъ и , в д и ъ е с с к я п а т е з к р и о в л в о о ъ н с а ь д ч . е а р И л е ь з в н м я о ѣ н й осыпи, и одного тоже деревяннаго храма въ теченіи 900 лѣтъ городъ, по сравненію съ первобытнымъ его существованіемъ, превратился почти въ сказочный городъ. Высокіе каменные храмы, каменные многоэтажные дома, паровые двигатели, электричество и проч. роскошныя удобства. Обо всемъ э р т о о д м а ъ Вл н а е ди м м ог ір ъ а. зн Д а а ть и и п м ам еч я т т а ь ть об п ъ ерв о о с б н ы о т в н а ы т й елѣ гра г ж ор д о ан да инъ въ ны те н ч ѣ е ш ні н е яг э о то г г о о д д го о и е л м . г і а р Т г а е о , пе в д р р р ь е у м г о і е е д н н и и п , р за а н б в а ы н п у л р к а и а с м ь ѣ , е р г п о ъ е , р В е п л п р а у и д т з и а н м л а а і ю р с а т ь ъ М и о о с и н н с о о к м в а а з а и т х е л а л , а е с и м ь н , ъ ы к е г а о к п р ъ о о ч д и и а т м с а в ю н . о т г к ъ о н е . о В с д н л р о а у ­ вателемъ сына Мономаха, Георгія Долгорукова, а есть и такіе, которые п г р і о о е д ч в у и и ? т ч а а К ю о т м Б ъ о у го в о л л с ю а н д б о и о в м а в і т с р к е ц л а ы г е о м . д ъ о К л т ж го о н р ы о ж д е в а о в з ъ В д л ат а са ь д м и ч о м е м ір с ъ т а ь д в ѣ и е л л с ѣ и л к а а п в г о у о ло з к ж а н и я о л з с ъ я но А о в с н а н д н о р і в е е а я н е і г Г е о е ? о г р о ­ 1 ) ныхъ отъ „Ла о д т о ъ “ , ч в е с г т о рѣ и ч д ае е м ре ъ вн в я ъ п Р ол о у сс ч і и и л . а С н м а . зв Ф а а н м іе и Л ци а н д ъ о- . г Б а. ож М е а с с т с в у а н д а р з е в в а н н и ій х , ъ пр сл о а и зведен­ вянъ, стр. 254.