bp000001166

— 370 — смыслъ своихъ словъ и запуталъ свое толкованіе подобной н п н и о ы с к х т и ъ о , я и н и н с о н м й а ѣ т с ш о с а ы , н ч л н т к о ы ой х о ъ ни на к „ л и п а з р с ъ и со з д в в в ъ а у н х і л ъ е ю с д д д е в ѣ й у л х , а ъ к л , а и к с с т ъ ь ол о ь е д в н м р и н е м и о ъ го и н ч о и я в с ы з л ы е м н ч ъ т р ѣ ак л т о е м р ъ у в с о вое Х м р у и , ст в ѣ н " ѣ . ш И н б ія о , э с т м и ѣ д ш в а а нн кл ы а я с , са ви б д ы и л м и ы , я по об са щ м е о с м тв у а, ха и я п щ ри а з г н о а с к о и ед и ин св е и н д ія ѣт т е о л ж ьс е т в в н а ѣ и ш х н ъ іе пр и е в ж и н д я и г м о ы р е аз п д р ѣ и л з е н н а ія ки и и на к с а т к о ъ нельзя болѣе удобопонятны. Въ слѣдующей главѣ Апостолъ представляетъ отношеніе ученія изложеннаго имъ въ трехъ п ш е е р т в ъ ы . х М ъ ы гла у в в а и х д ъ им к ъ ъ , д ч у т ш о ам тѣ ъ , и къ соз к н о а м н у ію о т н ѣ ъ хъ, об к р о а м щ у ае о т н с ъ я п с и ъ увѣщаніемъ, всѣ предполагаются имъ состоящими въ Церкви, Т к х у о ѣ т в л ъ ъ ѣ , и Х к х р о ъ и т с о т о р о т ы ъ в е о , м Х ъ е р с и , л с о и т д а н . о а н к и о, б в у с д ѣ ут п ъ ре у д п о о ст р е с р тв ег о а в ю ат т ь ся въ про н т и и х в ъ ъ , о г т р сѣ ѣ ­ Вся Ефесская церковь предостерегается противъ такихъ грѣховъ, какихъ невозможно даже и предположить, если-бы Церковь составляли только святые , какъ то утверждаютъ б ст а о п й т н и ы ст м ы и . П св р о е е ж го де п в р с и е з г в о а , н А ія п , о с с о то в л с ъ як у и м м о ъ ля с е м т и ъ ре и н х н ъ ом х у о д д р и і т е ь мъ до и кротостью, и долготерпѣніемъ; они должны были поступать такъ потому, что получили божественный даръ, по которому всѣ сдѣлались „ е д и н о „снисходя другъ ко другу любовью, стараясь сохранить единство Духа въ союзѣ мира, (ибо) одно тѣло и одинъ Духъ, какъ и вы призваны къ одной надеждѣ вашего званія; одинъ Господь, одна вѣра, одно Крещеніе". (Гл.4,2—5) - „О д н о Крещеніе". Если-бы Крещеніе было только с „ т з о н я а н к і о е м б ъ л " а , го „п д е ат ч и ат , ь н ю е " д , ѣ н л е аю в щ во и д м я ъ щи к м ре ъ ща в е ъ м д ы ѣ х й ъ ст ч в л и е т н е а л м ь и но Т е ѣ с л о а т Х о р с и т с и тов и а, до о л н г о от н е е рп д ѣ а н в і а ю л , о- к б а ы къ осн ч о л в е а н н о і в я ъ пр Т и ѣ з л ы а ва Х т р ь ис и т х о ъ ва к . ъ К к а р к о ъ з м в о а г н л і а я, в з с а я пе о ч б а щ т и л н ѣ а нн п аг р о изываться ходить достойно своего при­ единымъ жественный обрядъ былъ недост К а р т е о щ чн е ы ні м е ъ мъ д , ля ес с л о и ед э и т н о е т н ъ ія то с р ъ Тѣломъ Христовымъ тѣхъ самыхъ людей, которые такъ сильно нуждались въ увѣщаніи? дѣле З н а н с ы и х м ъ ъ в А ы п р о а с ж то е л н ъ іях п ъ ро о до т л о ж м а ъ е , тъ чт г о оворить въ самыхъ опре­ всѣ суть участники бла-