bp000001166

— 150 — Слѣдующее дѣйствіе Духа мы находимъ Исх. 31, 3: Го­ сподь говоритъ Моисею, что Онъ исполнилъ Духомъ Божіимъ Веселіила, чтобы онъ могъ искусно работать изъ золота, серебра и мѣди, для устроенія скиніи. Здѣсь мы видимъ дѣй­ ствіе Духа на одинъ только разумъ, можетъ быть на низшія способности его. Мы имѣемъ въ Св. Писаніи примѣръ, когда Богъ надѣ­ ляетъ человѣка однимъ изъ высшихъ даровъ, чисто духов­ наго качества и не дѣйствуетъ соотвѣтственно этому на душу его. Это было, когда Духъ Божій сошелъ на отступника про­ рока Валаама, и онъ произнесъ притчу свою и предсказалъ славу, въ которой ему „не было части" (Чис. XXIV). Слѣдую­ щее дѣйствіе Св. Духа опять совсѣмъ иное: Духъ Божій со­ шелъ на Самсона и надѣлилъ его сверхъестественною силою тѣлесною , для избавленія народа Божія. (Суд XIV, 6—19; XV, 14). Итакъ, мы имѣемъ отдѣленіе водъ, борьбу съ совѣстью людей, искусство Веселіила, пророчество нечестиваго про­ зорливца и силу Самсона,--все это дѣйствія одного того же Духа Божія. Обратимся теперь къ Новому Завѣту. Первое дѣйствіе Духа Божія, записанное въ немъ, есть величайшее изъ упо­ минаемыхъ и прославляемыхъ дѣйствій Божіихъ, величай­ шее, чѣмъ сотвореніе міра. Это было зачатіе въ утробѣ Дѣвы Маріи Того безгрѣшнаго человѣческаго естества, въ которомъ Вѣчное Слово долженствовало обитать во вѣки вѣковъ. „Духъ Святый найдетъ на Тебя, и сила Всевышняго осѣнитъ Тебя; посему и раждаемое Святое наречется Сыномъ Божі­ имъ. (Ев. Луки 1, 35). Далѣе, мы видимъ, что Спаситель, находясь въ человѣ­ ческомъ образѣ, творилъ Свои чудеса, обращалъ грѣшниковъ и даже такія, какъ изгнаніе бѣсовъ, силою Духа Святаго. „Если же Я, Духомъ Божіимъ изгоняю бѣсовъ" и проч. (Матѳ. XII, 28). Въ день Пятидесятницы Духъ Св. ниспосланъ былъ, чтобы создать Церковь Христову. Съ тѣхъ поръ началось раздаяніе даровъ Св. Духа, царство благодати, въ которомъ мы живемъ и нынѣ. Дѣйствуетъ ли Св. Духъ въ настоящее время только на сердце и разумъ, какъ то утверждаютъ духовные христіане?