bp000001166

— 58 — Всѣ такого рода старообрядцы въ большинствѣ случаевъ мало­ грамотные, не развитые, держатся раскола болѣе по наслѣдію отцовъ и мало поддаются вліянію православныхъ пастырей. По заявленію отче­ товъ 4-го округа нѣкоторые старообрядцы (нѣтовцы) для видимости обращаются за требоисправленіями къ приходскому священнику, при­ нимаютъ въ домъ причтъ со Св. водой и Св. Иконами, въ такъ назы­ ваемые оброчные дни, но сами при посѣщеніи священника отсутствуютъ. Не только избѣгаютъ бесѣды со священникомъ, но и встрѣчи съ нимъ, такъ что приходскому священнику видѣть ихъ не приходится. Тѣ-же, съ которыми священнику приходится бесѣдовать, или вовсе не вступаютъ въ обсужденіе тѣхъ или другихъ пунктовъ своего ученія, или отдѣлы­ ваются общими мѣстами, стоя на одномъ томъ,что они по своему вѣруютъ и чуждаются православной вѣры потому, что такъ поступать заповѣдали имъ отцы и дѣды, и они дали послѣднимъ обѣщаніе не нарушать завѣ­ щаній, нарушеніе-же есть страшный грѣхъ. Пропагандой своихъ ученій по своей темнотѣ и безграмотности такіе старообрядцы не занимаются. Прочіе отчеты не опредѣляютъ внутренняго состоянія самого раскола, но можно думать, что картины состоянія вездѣ одинаковы. Только характернымъ является показаніе отчета 1-го округа, что въ приходахъ округа проживаетъ 5 баптистовъ и 6 трезвенниковъ. Послѣднихъ, впро­ чемъ, отчетъ характеризуетъ какъ усердныхъ ко храму Божію. Они приступаютъ къ Св. Тайнамъ и приглашаютъ къ себѣ священника. Но баптисты несомнѣнно представляютъ опасность для вліянія правосла­ вныхъ пастырей, какъ на старообрядцевъ, такъ и на православныхъ. Изъ отчетовъ всѣхъ округовъ не видно, чтобы духовенство Суз­ дальскаго уѣзда энергично и какими нибудь спеціальными мѣрами боро­ лось съ расколомъ. Можно думать, что пастыри церкви въ этой борьбѣ ограничиваются проповѣдью, внѣбогослужебными собесѣдованіями и частными бесѣдами и увѣщаніями. Надежду на ослабленіе и уничтоженіе раскола приходится возлагать болѣе на просвѣщеніе, вліяніе окружаю­ щей среды. По показанію отчета 4-го округа, старообрядцы уже не такъ стойко держатся своихъ убѣжденій, допускаютъ послабленіе въ обы­ чаяхъ и въ этомъ отношеніи сближаются съ православными. Это сбли­ женіе, можно думать, поведетъ къ ослабленію фанатическаго духа рас­ кола, къ большей внимательности и расположенности его къ увѣщаніямъ и наставленіямъ православныхъ пастырей. л) Ш у й с к і й у ѣ з д ъ . Сколько всѣхъ старообрядцевъ въ Шуйскомъ уѣздѣ, можно ска­ зать только приблизительно, потому что въ нѣкоторыхъ отчетахъ (2-го округа) число ихъ совершенно не показано; въ другихъ (Иваново-Возне­ сенскаго отдѣленія братства) показаны только австрійцы (до 500 лицъ); о безпоповцахъ-же сказано, что они встрѣчаются въ населеніи въ самомъ незначительномъ числѣ. Принимая во вниманіе данныя отчетовъ Благо­ чинныхъ и отдѣленій Шуйскаго уѣзда, градскаго округа и округовъ