bp000001165

— 424 — о ви п л я ъ ть о п бв ер и е н ш ен е і л е ъ п д р а о л т ѣ и е въ къ Пр п а р в е о с с л л ѣ ав д н ов о а й ні Ц я е м р ъ кв п и рот въ ивъ не с п т р а и р з о н о а б н р іи яд е ц ю евъ С , в. вы Д с у т х а а з в в а о ел сл ъ и а , с в т д н и а о н л й н ѣ а е Ц г , о ер п и к р в и и о м с ѣ о п р б о ы ен п н н о о е в п о р н д а а у в с ы т с о о х й ъ б ч о и р и в н о с а п г р о с а т в а л д л е ѣ ъ н я і н й г і о я в в о н ъ р а и П т е ь р р а е о в т о и с п к л о а а д в л н М о о г а й а р х т ъ Ц и е н р в а ъ к . в П и П — р р и а о з м н ы е о м в л а ъ и л т ъ в ( ѣ бѣ н с а д о у в н х с у е к к и л а м у н к ъ о а н в и о п ч м о н у о в с ы т в ь ъ раж в П о е р н д а о ію в с о в с я М л т а е н в л о н ь й о н й и м к о о л Ц в и е а т р ) в к ѣ в в ъ и , о и мо к е л л я и я т т ц в в ѣ е ѣ за в р Т е о р л п и и а ф к п и о и н м з а ъ м ; ъ и у , м к н а е а отрицательные отзывы о Православной Церкви—архіепископовъ—Евдокима и Антонія. рыхъ В н се аз э н т а о чен м а ало бе о с т ѣ н д о а с . ил С о о с б ь ор к н ъ ое ере д с ѣ я я м н ъ іе П н р а аво М сл ар а т в и н н ой а Ц б е ы р л к о ви, от о мѣ к н о е т н о о Церковью въ 1841 году. Обвиненіе Церкви въ непризнаніи Св. Духа за истиннаго ложно, какъ показываютъ содержимыя Православною Церковью молитвы и ученіе о Св. Духѣ. Обвиненія противъ Православной Церкви по поводу молитвъ основаны на ложномъ истолкованіи и на непониманіи ихъ с с м ка ы я сл Ц а. ер Ц к е о з в а ь ро Г п о а с п у и да з р м е ъ мъ къ И д м о п г е м р а а т т а о м р ъ ом в ъ ѣр н ы а н о е сн о ов т а н н о і с и ит 4 с - я г , о уп п р р а а в в л ., яе 4 т - с г я о Р в у с с е ­ ленскаго собора, Оберъ-Прокуроръ въ Церкви только «око Государево», русскіе архипастыри, несмотря на свои частныя мнѣнія о Церкви, всегда считали и считаютъ ее святой. Собесѣдованіе не привело къ тому безпристрастному объективному изслѣдованію предмета, которое намѣчено было первымъ совопросникомъ в р ъ ядч н е а с ч к а і л е ѣ н б ач ес е ѣ тч д и ы к . и Не пон и е м в ѣ о я лѣ тве д р о д л о ж й ны опо св р о ы ди дл т я ь с в в с о е их д ъ ѣл п о ол с о о ж б е е н с і ѣ й д , о с в т а а н р ія оо н б а личности, отдѣльныя выраженія, частныя мнънія, не смотря на всю свою л т в а о о л с к л а ъ а н в т в н л ъ ы и м в с о в ъ с о , т и ь н х . а ъ Т к а в а к ы к ъ с о т й у ч п т ш л о е а н т и і к я о э х й т ъ а о п с б р н е о о с т ѣ в и ѣ д в а ъ ст т п о о р и л а ь т в к ъ о о с в л л е а и с в ь ш но н р й і а й с Ц к р о е а р л з к ъ ъ в , и к п . а о к к ъ аза о л н а ъ п ж р а а­ Собесѣдованіе прослушано было съ интересомъ всѣми собравшимися въ храмѣ. На собесѣдованіи присутствовалъ съ воспитанниками семинаріи преподаватель С . А. Троицкій. Такимъ образомъ всѣ восемь бесѣдъ, проведенныхъ Епархіальнымъ М но и м с ъ сіо с н о е б р о о р м ѣ ъ, со св с я т щ ар е о н о н б и р к я о д м ч ъ еск В им ал и ьк н о а в ч ы е м тч ъ и , ка в м о и, В к л а а к д ъ им б ір е с з к п о о м п ъ овц к а а м ѳ и е , др т а а л к ь ъ и половцами, носомнѣнно заинтересовали жителей города Владиміра, какъ показываетъ постоянная переполненность довольно вмѣстительнаго храма р во есъ врем во я в в сѣ се хъ в с р о е б м е я сѣд и о х в ъ ані п й р . о Э до т л о ж тъ ені н я е о я с с л н а о бѣв п а о е к м а ы з й ыв к а ъ ет б ъ е , сѣ чт д о амъ бе и сѣ н д т ы е о сл т е в н ѣ н ч о а м ли у н о а т з н р о ѣ ш в е ш н е і й ю п к о ъ треб св н о о е с м ти у р н е а л р и о г д іо а зно к м ъ у у б п о о л в ѣ а е нію я . сно Я м сн у ыя и -же ос о м ч ы е­ о с в л и б а д р в н я н ы д а ч я г е о ск к і р е ч а е й л н н о о а в с ч ѣ т е к и т а ч , ик в з ъ и а , т с х о о о б т е я с в ѣ о д о о ч п і в о ю а д н ч і а я п с х о ъ ъ к , аз и а к л а и к о і , я ск ч о т р д о б о л п я у р л с а и к с а к л о и л ч ъ увс с и т еб во ѣ дер с п ж т р и а а т р в с о о я на своихъ крайне непріязненныхъ до враждебности и въ силу того не мо-